Ihminen oppii oman tasonsa ihmisten opettajilta ja suurilta esikuviltaan

 Ihminen ei opi sitö paremmin, mitöä taitavampi malli hönellä noihin taitoihin on, vaan kovin taitavan tekemisissä on liikaa erilaisdia asioita, joita tarttis ottaa huomioon, ja ne sujuvat liian vikkelään, liian kokeneesti tai liian lahjakkaasti, ja niin siitä ei opi melkein mitään, onpahan vain häiriöksi. Sensijaan oman taitotasonsa ihmisten opettajiksi erikoituneilta oppii paljon ja noin vain,kunhan vain jaksaa opiskella ja yrittää tosissaan. Sopivan verran taitavampi malli on sellainen, joka itsekin vielä osin opettelee samoja asioita niin, että käy ne selkeästi läpi samantapaisesta vinkkelistä ja omaa hyveitä, joista oppilas voi tunnistaa,e ttä niistä kyllä varmaan on hyötyä. 

Monella on haaveammatti, jonka vaatimuksiin mielitekonaan mukautuu joka solullaan, ´ja niin voi oppia paljon lahjakkuutta tuon alan ihmsiltä, vaikka he olisi vat kovin paljon taitavampia kuin miltä muuten voi tavallisestioppia.

Eri ihmisten hahmotustavoista ja paloturvallisuudesta

 Eri ihmisettekevät eri tarkkuudella ja eri meiningillä. Heidän havaintokykynsäkin on erilainen. Ja koska heillä myös käy erilaisia vieraita, niin paloturvallisuuden kannalta eri ihmiset ovat kovin erilaisia. Töniväinen on kai usein huolimaton ja epätarkka ja tarvitsee siksi paljon tyhjää tilaas ympärilleen. Kiltti taiteista pitävä ihminen taas on usein tarkka, tekee huolella ja tekee havaintoja tarkkaan, hänen hienomotoriikkansakin on hyvä ja tunnelmatajun avulla hän huomaa erilaiset tilanteet ja ottaa ne luonnollisella tavalla huomioon. Oppinsa kokonaan koulutuksesta saanut saattaa mitata etäisyyksiöä senttimetreissä, mikä käy hitaasti ja ilman selväätilannekuvaa. Sen sijaan käytännön tilanteissa paloturvallisuuteen huomiota kiinnittävä huomaa elämänmakuisesti, myös tunnelmatajulla ja etenkin tarkalla näköaistilla sekä tilan liikkumisen ja ilmavirytojen kannalta hahmottaen, että mikä on millaistakin ja mitä missäkin asiassa tai tilanteessa tarvitsisi tehdä, jaon suoraan tekemisen vbirreessä siinä. Se olisi tarpeellinen piirre myös palotarkastajalle, jotta ohjeita noudattamnalla siasi tukea yritykselleen elää palorturvallisesti, jolloin siis tarvitaan tarkat aistitr, nopeat reaktiot, hyvä käsityskyky ja hyvä toimiva hienomotoriikka, joka on aktiivisen käytäännön elämästä harrastuneen eikä teorettisuuden tai näyttelemisen.

Differentiaali- ja integraalilaskennasta

 Joskus aikanaan, kun opiskelin Helsingin Yliopistossa teoreettista fysiikkaa, niin en paljoa lukenut mutta jossain välissä tulin lukeneeksi osan kirjaa Isaac Newtonin ja Hooken kirjaanvaihdosta, ja siitä jäi mieleen, että käsitys differentiaali- ja integraalilaskennasta silloin senalkuaikoina oli ihan erilainen kuin miten sitä on myöhemmin käytetty. Oletettiin laskijoiden kehittyvän kuvittelemaan tarkasti mielessään esineet, joita laskivat, piirteineen, eikä laskevan vaan jonkinlaisena tietokonemaisen työn työputkena. Ja oletettiin kai, että laskemisesta laskija kehittyisi tuntemaan noita esineitä käytännön tajulla niin kuin käsistään kätevä voi osata käytännön juttuja tosta noin vaan muun osaamisen lisäksi,lisätä niitä tekemiseensä silloin, kun niistä on hyötyä. Ja niin ei kai oeltettu ymmärryksen siihen katoavat, vaan ihmisestä tulevan monimutkaisemmin aistivoimaisesti ymmärtävä, monimutkiasemmin, viisaammin objektiivinen, vähän niin kuin jossain näkemäni kuva kreikkalaisten jumala Jupiterista rakettikädessään, vähän hänen hahmotustapansa tapaisesti hahmottava, mutta kai enemmäb kokemukseen ja aihepiiriin uponnut.

* * *

Tää on kyl ihan eri aihe, mutta kun se tuli tässä samana päivänä mieleen, niin ehkä se sopisi tähänkin:

"Aggressiivisuus ja ilkeily voivat johtua lämpimänä pysymisen taitojen heikkoudesta

 Osa ihmisistä Suomessa on aggressiivisia tai ilkeileväisiä, koska eivät osaa lämpimänä pysymistä, vaan kohdistavat kylmään ilmaan tarkoitetut reaktiot ihmisiin ym elollisiin. Huomasin öäsken, että aggressiivisen insinöörisuuntautuneen nuoren miehen tyylissä on sisätiloissa samaa kuin ulkona liian kylmässä pulassa olevan olemuksessa, niin että ehkeivä't osaa edes sisätilojen l'ämpimänä pysymistä. Olen kirjoittanut paljon vuodenaikojen elämisen ohjeita http://finnishskills.blogspot.com/2014/11/living-with-seasons.html ja lämmittelyohjeitakin 200 https://opisuomalaisuus.blogspot.com/2015/01/viileaan-sopeutuminen.html . Niillä on näkynyt olevan samantapaisesati pehmentävä vaikutus kuin jos ikäviltä säiltä' olisi siirtynyt kesään jätskikioskin viereen, missä ihmisillä jo on jäätelöä. Mutteivät ne kaikkeen auta, eivä'tkä kaikki jaksa lukea niitä."

Jos pää on seis

Tämän blogin alun ajattelukurssin https://pikakoulu.blogspot.com/2011/11/ajattelukurssi.html pitäisi opettaa hyvälaatuinen arkijärkinen objektiivinen kokonaiskuvallinen ajattelu. Jos pää on siitä huolimatta seis, niin tarkista, onko syynä jokin näistä seuraavista tekijöistä:
1) Toimiiko näköaistisi normaalisti, esim. silmälasien kanssa, jäsennätkö katsomaasi normaalisti, ihan tervejärkiseen tapaan, katsotko varmasti etkä vain muistele tai teorialähtöisesti melkein ohita katsomaasi?
2) Onko niskasi jumissa tai hartiat tai kaekikroppa tai jännitätkö kehoasi jäykäksi. Ajattelu toimii yhdessä tilannehahmotuksenkanssa ja tilkannehahmotuksen pienetkin nmuutokset näkövät kehon asennon vaihtumisena. Niin kauan kuin keho on jäykästi, ei ajatus mene perille, etene. rentoudu, liiku, ole tervehenkisen luonnollinen, tee vaikka jotakin vaoaamuotoista reaktiivisuutta vativaa.
3) Oletko kaavamaistunut? Harrasta musiikkia, arvostav vapaa-ajan harrastuksia,laaja-alaisempia kiinnostuksenkohteiuta, harrastuksiin sydämellään ja mielenkiinnolla mukaan lähtemistä.
4) Oletko urautunut samoihin elämän uomiin jatkivasti? Tee välillä jotain muuta. Käy ulkona, harrasta liikuntaa, ihaile luontoa, kuuntele vaikka radiuota, käy jossakin matkalla, retkellä, tapahtyumassa, ts. Koptiin palatessasi älä uppoa vanhaan meininkiisi vaan jätä vaikka kassi esille, asioita levälleenniin kuin tekemistesi tuulettunut hanki ja perempi mieliala silloin on. Järjestä kotia hyvällä uudella tavalla niin,että saat uutta meininkiä mukaan tavalliseen ympäristöösi.-
5) Tätä en tiedä, mutta arvelen, että jos pää menee ihan seis ruuasta, jota tuntuu tarvitsevan, niin tarttis kiinnittää enemmän huomiota ruoka-aineisiin, joita syö, että ne olisivat terveelliset ja toisivat elävöittävän olon, jolla jaksaa hyvin seuraavat tunnit ja on ok terveydelle pidemmän päällekin, ja että ruoka-aineita olisi mieltymysten mukaisesti, esim. vihanneksia tai hedelmää edes vähän mutta tuntemusten mukaan sopiva määrä, kuulostellen, että minkä voinnin se tuo seuraaville tunneille. Niin saisi kai tunnelmatajun ja tarkan vikkelän katseen mukaan elämään ja se palauttaisi hyvän järjenjuoksun.

Rauhankasvatus

Tonttutaitotekstissäni http://learntalents.blogspot.com on kovin monta taitojen oppimisen ohjetta. Josko siitä olisi iloa rauhankasvatukseen?
First part http://learntalents.blogspot.com/2018/09/gnomes-or-more-likelily-doing-things-in.html

Selvennyksiä

Vaikka tämän blogin alun ajattlukurssin opiskelemalla voi oppiä hyvälaatuisen arkijärkisen objektiivisen ajattelun, tarvitsee se kuitenkin tuekseen muita asioita: mm järjen arvostamisen, tunnollisuutta, käsirtyksen objektiivisuuden kriteereistä, rutiinia ajattelussa ja sivistyneen maailman kuvan käytössä, hyvän näön ja kiinnostusta katselemiseen, kiinnostusta objektiiviseen ajatteluun, ja varmaankin muutakin.

Se, että koulu painaa lasia, liittyyä kai siolta osin siihen, että lapsia kyllästyttää lukemisen suuri määrä, ja aiheet eivät aina ole niin mielekkäitä kuin pitäisi. Jos vanhemmat jaksavat lukea koulukirjoja kouluvuoden alussa vaikkapa vartin tms ja tuumivat, että siinä se, oli kiinnostavaa, niin sillouin kirjat on tavallaan tarkastettu ja opiskelun mielekkyys,ja lasten opintojen kesto,kun lukevat noita kirjoja, pitäisi suhteuttaa siihen: ensikertalaisella kuluu kai ihmisten mielestä enemmän aikaa, muttei sen enempää kuin satakertaisesti, jos esitiedot ovat kunnossa, kenties 50-kertaisesti, jotkut kai olettaisivat. Koko vuotta siis ei kuluisi. Jos lapset halutaan säiöä kouluun, niin koulun pitäisi tarjota jotakin muuta mielekästä tekemistä, esim. käytännön harrastulsia tai jotakin ok työtä. Jos lapset ja lasten vanhemmat ja isom´vcanhemmat kävivät koulun, niin kaikkien osaaminen on vinoutunut liikaa juuri koulumaiseksi ja ei paljoa muunlaiseksi, ja silloin olisi tärkeää tarjota noita muita elämänalueita, mm muita ammatteja kuin akateemisia.

Yksi syy kouluun on, että jotkut tuottavat niin huonoa laatua, että tarvitsisivat koulua, ja niin koulua olisi tarjottava ulkomaalaisille, vaikka olisivat aikuisia, mutta siis niille aikuisille, jotka eivät yllä koulutasolle. Jos moinen puute on tullut iän myötä vasta, niin jotakin vanhoja taitoja harjaannuttavaa oppia tai harjoitetta, harrastetta. Ja se, ettei ole käynyt koulua ollenkaan, ei oikeuta monimutkaisempiin elämänaloihin, niiden ammatteihin, vaan jokaisen olisi käytävä koulu ja monimutkaisemmat taidot vaativat koko ajan myös peruskoulutason osaamisen noudattamista, ei niiden kuulu olla puppua. Sopiva koulun pituus olisi kenties viisi vuotta.

Linnunpoikasten opista

On huhtikuun puoliväli Savonlinnassa, mutta kerrostalon pihalla kauempana on jo ensimmäinen puu lehdessä tai kukassa, kai paju, sama puu joka vuosi, mutta kerrotaan, että ensimmäisenä lehteen tulee raita, jonka tyypillisenä piirteenä on, että sen pinnalla kuhisee matoja, ja niin sitä ei siedä, jos menee lähelt' katselemaan, mutta näin kauempaa se on kiva. Linnut miettivät jo pesää, ja kun ihmettelin,että, miten osaa miettiä pesää ja poikasia, kun ei ole vielä puissa lehtiä, niin pihapuun lintu kertoi linnun olevan maestro, jo paikasena oppinut paljon linnunpoikasten kasvattamisesta. Ja niin se lauloi malliksi aiheesta: jos peto tulee alhaalta kuin nuorten taimien varret, niin lintu on ylempänä puuntaimessa kuin sen lehtien viiaudella. Jos nuori lintu itse miettii teknisyyksiä, niin se on kuin puiden oksat puusta katsottuna ja lehtien myötä perspektiivi monimutkaistuu ja viisastuu, muuttuu tunnelmatajuiseksi ja hienoviritteiseksi. Ja pesästä katsoen poikasille on hyvin laitettu pesän reunat ja siitä lähistöllä avautuvat näkymät niin, että niistä oppii elämänalueita, josita on myöhemmin hyötyä, vähän niin kuin ihminen oppii uskonnosta siitä että kirkko on hieno. Ihan Kalevala tuli mieleen. Tuossa oli hienoa opetyuksellisesti se,nettä ongelman kanssa kerrottiin ratkaisu, aloitettiin nuoren linnun perusopista pesässä, ja kun kysyin, niin kertoi nuo pedot ym.

Aikuisten taitotaso heittelehtii

Koulua käy Suomessa koko ikäluokka ja sen on tarkoitus tarjota yleisivistys sekä terveet elämäntavat. Siksi se on ymmärrykselle kovin hyvä. Mutta kun koulun jälkeen ikää tulee lisää, niin opinnot ja työ ovat kerrallaan vain yhdessä ammatissa eikä yleissivistävää koulutusta enää ole. Niinpä taidot harjaantuvat hyvin yksittäisissä aiheissa ja aihepiireissä mutta ruostuvat toisissa. Alkuun se ei vaikuta paljoa muuta kuin seuran ja tekemisten mukanaan tuomaa vaikutetta myötäillen milloin taitavammaksi ja milloin osaamattomammaksi.
Mutta yli 40 vuotiaan annetaan yleensä olla enemmän rauhassa ja tuoda oma panoksensa mm työelämään, julistaa omaa näkemystään, ja niin senikäiselle tulee mukavat hyvin sujuvat uomat ja vähän harjaannusta muussa. Samalla kouluaikainen perustaso on kovin tuttu ja niin siihen on hankala keskittyä, uppoutua, ja niin kumma kyllä peruselämistä, jonka nuorempana luuli aina olervan hyvin mukana ja tuovanharjannuusta perustekemisissä kuten katselemisessa ja liikkumisessa, ei tuokaan niin paljon virikkeitä, kun se ei ole aina uusi, ja niin taidot menevät joiltain osin tai hetkittäin kamalan huonoiksi.
Samoin on huomannut, että jotkin yleensä suositellut tekemisentavat ovatkin huonoja, ja niin niitäyrittää välttää, ja se taas tuo taipumuksen tehdä huolimattomussvirheitä, ihan vain ohittaa asioita, ja se yhdistyneenä kyllästyneisyyteen tuo hetkittäin kamalan huonon laadun, esim. huonon laadun, kun on ei-kiinnostavista aiheista kysymys tai toisten elämistä.
Samalla jotkin perustaidot ja jotkin yleissivistyksenosat, joita on harjaannuttanut ja koettanut vaalia, vaalia yleistä taitotasoaan niiden avulla, voivat olla kovin taitavia, esim. mestaritasolla jo kymmeniä vuosia sittenja nyt vielä ylempänä.

About life according to feelings and peacefulness in the tough world

"Beautiful things in the tough world

If the world sometimes seems too tough to allow well beautiful things and peaceful life according to feelings, pay attention to structures, look so that you see at the same time both the concretical structure that is important from the point of view of tough realism and of how things work in practice, and at the same time see the finer structure of the things, their atmospheres too, so that you know what they are like for skills and for life. So you can choose goo´d structures and your choices are good for skills too and for living your life and for life in the society and in the world, anmd so you can choose accprding to feelings, live a life according to feelings at the excuse of havimng followed tough realism.
"
 http://healthilymoral.blogspot.com

Objektiivisuuden taito sosiaalisissa asioissa

"

Kouluasian tyyppinen objektiivisuus sosiaalisissa asioissa

Moni tyrii usein sosiaaliset arviot ja sosiaalisiin huomioihin liittyvät keskustelut, koska ei osaa tai viitsi ajatella koulukirjojen asian tapaan objektiivisesti sosiaalisissa asioissa. Kuitenkin se olisi useimmille ihan hyvin mahdollista. Ideana on siis kiinnittää erityisesti huomiota objektiivisena pysymiseen, etenkin siihen, että itse olisi koko ajan objektiivinen ja reilu. Ei siis niinkään siihen, että väittäisi mahdollisimman paljon tai kuulostaisi taitavalta tai vetäisi kotiin päin, saati stten valehtelisi, vaan kerrankin kiinnittää huomiota objektiivisuuden pyrkimykseen ja hyvään laatuun siinä, mikämerkitsee arkijärkisyyden arvostamista kaavamaisuuden sijaan. Useimmat virheet tässä johtuvat siitä, että itse tai joku muu haluaa valehdella esim. osan noista asioista, ja niin jää kuva kokonaisuudesta ihan pieleen, ja niin menee elämäkin iahn pieleen, kun ei ole karttaa, jonka mukaan osuvasti suunnistaa.
Tarvitsisi pyrkiä saamaan objektiivisuudesta kuntoon tässäkin asiassa ne perusasiat, jotka ihan hyvin osaa. Esim. merkitä itselleen väitteiden varmuudet, mikäsujuu parhaitebn, kun muistaa kerronattavan ja -tilanteen tunnelmineen, niin siitä kuulee vähän, ett' mikä kielenkäyttötapa, mikä ajattelutapa, oliko jollakin motivaatiota ja toisilla vastaan, pelasiko joku asemaa itsellen, tms. Näin siis ihan varma on eri juttu kuin väittää vaan, kun ei oikein mitään osannut.
Näin tarttis, vaikka olisi sosiaalinen havinnontekokyky heikko, merkitä ainakin ihan varmat asiat kuten vaikka että onko kyseessä varmasti sama henkilö vai luultavasti muttei ihan varmastivoi sanoa, aika varmasti eri henkilö vai ihan varmasti eri henkilö.
Havainnonteko on sosiaalisissa asioissa kovin tärkeää. Siksi olisi oltava eläväisen rento keho, sellainen joka liikuntaan ja käytännön tekemisiin on hyvä, niin se usein tuo myös ihan ok tavalla sosiaalisia havaintoja. Näin voi mm tunnistaa eroja eri elämänalueiden välilläja ihan eri tunnetilojen, esim. oliko joku (tai itsestäkin) ihan naatti, vai energinen ja ilahtunut vai tavallinen, tai että kuunteliko joku muttei tuntunut kuulevan, vai lukiko vai teki mielitekonaan vai ei viitsinyt vai oli toisten pakottamana, vai mitä.
Yhteiskunnan toimivuuden kannalta on tärkeää saada periaatteet oikein, siis idea siitä, miten yhteiskunnan saisi sellaiseksi, että siinä on kaikkien reilusti hyvä elää. Siksi oikea kuva asioista on tärkeä ja ihan eri juttu kuin ihmisten rankaiseminen tai jahtaaminen.
Myös erilaisista todellisuuskäsityksistä ja erilaisista maailmankuvista olisi olennaista pystyä keskustelemaan, kuten vaikka ulkomaalaisten osuus väestöstä tai tavalliseen tilanteeseen vaikuttava käsitys, ettei kuolemaa tartte v'lttää, koska kuolemanjälkeinen elämä on ko henkilön mielestä olemassa, yms

Ja mm kuvata, mitä henkilö tekee, esim. "lyö nauloja vasaralla, tekee jotainpuutyötä".
Ja kuvata henkilöistä ja asioista, mihin ryhmään kuuluvat, esim. "akateeminen nainen". Ja käyttää noissa luokituksissa mielekkäitä kuvaavia luokituksia eikä välttämättä juuri samaa kuin juttukumppani käytti, mutta siis sanoa ne selvästi ääneen, esim. pelkän sukupuoen tunnistamisen sijasta jossakin yhteydessä, että joku oli "sitä ja sitä naistyyppiä, joka yleensä liikkuu niissä ja niissä ympyröissä, mutten sitten tiedä, voiko jokin mies olla myös samantyylinen, mutta useimmat ainakaan eivät".  "

Kiinalaisten tyhmentävästä vaikutuksesta

"Siperiassa kai katsotaan, että kiinalaisilla on tyhmentävä vaikutus,
kuin heidän ajatteluperspektiivinsä olisi sen laajuinen kuin yksi
ruutu tai korkeintaan muutama, muttei se kai ole heidän
maailmankuvansa, vaan lämmönsäätelyn perspektiivi tai matkoilla
hotellihuoneessa käytetty tai kurssilla vierasta kulttuuria opetelessa
käytetty, ja sivistynyt maailmankuva olisi heillä laaja mutta kai
kovin viilentävä,joten heidän tavallaan tarttee opetella sekin
uudestaan eri tyylillä, jos muuttavat Venäjälle. Tätä joskus vuosia
sitten pohdin pääkaupunkiseudulla asuessani, mutta nykyisin on
sosiaalinen silmäni kehnompi."

Ajattelukyvyn palauttaminen liian insinöörisuuntautuneisuuden tai matemaattisuuden jälkeen

Jos joku on keskittynyt liikaa matematiikkaan, ihan vainsen opiskeluun, niin kuvalliset rakenteet, joita näköhahmotus hahmottaa kerralla, ovat jääneet jovin yksinkertaisiksi, esim. viivoiksi ja geometrisiksi kappaleiksi. Siksi olisi hyvä lähteä ulos jonnekin, missä on luontoa, ja katsoa ensin yksinkertaista rakennetta, esim. yksittäistä lehdellistä heinää,ja laajentaa siitä sitten huomion piiriä useampiin kasveihin, tien reunan ruohon reunan kiemurteluun, kauempana näkyvän puun oksaan, kokonaisiin puihin ja koko maisemaan niin, että joka askeleella hahmotuskyky paranee, kykenee käsittämään monimutkaisempi konkreettisia kokonaisuuksia, niiden rakenteet. Ja siten ajattelukyvyn avuksi tämä ja ajattelukurssini.