My books as free versions

 29th of July 2024   Build yourself a paradise, a paradise like way of life, paradise theory and wisdom of life, lots of free advices, rewarding books to read, see www.ParatiisiVoittaa.fi which ought to lead to MiracleLikeNature.BlogSpot.com 

5 years of school?

 Please read my text https://learntalents.blogspot.com/2024/02/how-many-years-of-school.html

How to get a better idea of the situation? One ought to ask people who have own exoerience of school. Is there any clear idea of what kind of school was good for life, and what on the other hand was no longer motivating or folliwed, or was opposed. Tens of years ago in my school in Helsinki, it seemed to be so that the five first years of school were ok, but 6th grade and after that even teachers said as their estimate that school did not work like was the idea in having a school, and that something ought to be done to correct the school to much better, or maybe re-estimate how many years of school and find other alternatives, for example studies to a profession that one likes. If many teachers and adults share the same observations, it is easier to improve school. 

My new book

 18th of January 2024   You ought to be able to download the book "Wonderful, Miracle like Beings" by Kaisa Hannele Tervola, FOR FREE AT https://www.angelfire.com/planet/paradisewins/Wonderful.docx 

6th of April 2024    You might be interested in reading the back cover texts of my books of the Christmas gnome/elf skills series, by clicking the headers at https://www.amazon.com/dp/B0BLLS8BWC?binding=kindle_edition&ref_=ast_author_bsi

Tämä blogi ei ole lyhentänyt koulua

 Olen parina viime vuotena koonnut blogejani kirjoiksi. Niille on ollut tyypillistä, että ne tekevät käytännössä mahdollisiksi lähes ihmeen kaltaisia suuria parannuksia. Sen sijaan tämä aihe "Koko koulu yhdessä vuodessa: ajattelukyvyn parantamusen ohjeita" on ollut poikkeus. Tämän blogin aikana koulu ei ole lyhentynyt, vaan oppivelvollisuutta on pidennetty ihan järjettömän kuuloisen pitkäksi. Siksi en koe hyväksi koota tästä bligista kurjaa, ainakaan muiden kurjojeni joukkoon. Ajattelukurssi sinällään on hyvä, samoin ajattelukyvyn oppimisen ohjeet ja eläinten koulu. Mutta vaikka koin blogin olevan niin toivottu jollain hengellusellä tms puolella, että jouduin sen laatimaan, ehkä lapset halusivat sen kokeeksi, niin kävi kuten jo alunperin arvelin : en saanut haavetta lyhyemmästä koulusta edistettyä, vaan koulun pituus on niuden käsissä, joiden toiveita ja näkemyksiä koulukysymyksissä yleensäkin noudatetaan. Mutta tästä bligista saa siis joku muu kuin minä koota kirjan aiheesta ajattelukyvyn parantaminen, tms. Mutta käännöksistä minulla on se kokemus, etteivät ne sosiaalusesti ym vastaa alkuoeräistä tekstiä vaan ovat enemmän kääntäjästä riippuvia, ja niin käännöksillä voi olla lähteenään mm nämä kirjoitujseni, mutta tekijänä vain kääntäjä. 

Ekirja koirieni sirkustreenistä

 Kokosin koirieni sirkustreenipäiväkirjat syksystä 2010 kevääseen 2011 ekirjaksi "Luku- ja kirjoitustaitoiset sirkuskoirat", ks www.amazon.com/author/khtervola . Jos käy niin kuin tavallusesti kirjoilleni, niin ekirja ilmestyy muutaman päivän sisään. 

Oppimiskyvystä ja lihavuuden määrästä

 Jos oppilaan perhe on muuttanut Suomeen tropiikista, niin säiden, kouluasian ym oppiminen vaatii riittävän tarkkaa näköhahmotuskykyä, sekä ajattelu että havaknnonteko ja mm lämmönsäätelytaitojen oppiminen ja käyttö vaativat riittävän tarkkaa näköhavainnontekokykyä, joka on elämässä mukana olevaa eikä jokin keinotekoinen viritelmä. Jos oppilas on läski, hän ehkä hahmottaa kimpaleen kerrallan, muttei oikein kunnolla niuden rakennetta tai sitten kyva rakenteesta unohtuu eikä sitä ymmärrä kunnolla käytännön maailmankuvan osana, sillä se velloo kuin mikä lie kaardvin biivoin tehty piirros, kai kehon lämöötila on silloin keskeltä niin kuuma ja jäsenet löllöt. 

Jos lapsi on palleroinen jotenkkn sosiaalusesti pehmentävästi, niin pallerpisin kohdin ei kenties opi kehon lämmönsäätelyä eikä objektiivisuutta, jota noudattaa, vaan ne ovat kai sosiaalusiin näkökulmanvaihdoksiin ja sosiaalisiin joystamisiin varTtua liikkumavaraa. 

Jos lapsi vaikuttaa normaalipainoiselta, jolla on hyvä selkeä ymmärrys, joka on kyllin tarkka ja realustisuuden hahmottava, niin ei haittaa, vaikka olisi jonkin verran lihavuutta, sillä se ei näköjään lle sysännyt tieltään y.märrystä.

Jos lapsi on laiha tai huonolla jaksavaisuudella huomiokyvyn, älykkyyden, viisauden vaatimusten tai hyvän tahdon osalta, niin hän kenties noudattaa joitain ihanteitaan ruuan osalta yhteiskjnnassa elämisen vaatimusten kustannuksella. 

Hienosti vai perustaso

 Jos yrittää osata hienouksia ennen kuin osaa pwrustason asioita, niin laatu jää kamalan heikoksi, jos perustaso puuttuu tai on kovin heikko. Mutta perustasokin vaatii hyvän havainnobtekokyvyn. Esim sairas, parhaillaan häiritty, sabotoitu tai liian tyhmän vaikutuksen alainen ei opi perustasoakaan hyvin, sillä asioiden yhteydet kokonaisuuteen, niiden paikka maailmankuvassa ei mäy sumennetusta tai liian palikkajärkusedtä kuvasta. Jos sen sijaan havaintokyky on hyvä näköhahmotuksen, arkijärjen ja tunnelmatajjn osalta niin voi oppia paljon nopeasti ja kunnolla, jos se on vakaana tavoitteena, mutta silloin kai perustason tehtäviä saisi olla muiden seassa tavallusesti, mutta ne saisi tehdä niin nopeasti kuin osaa. Perustason tehtäviä tarvitaan siihen, ettei osa oppilaista olisi huolimattomia niissä, ei omaksuisi huonoja tapoja, ja toistenkin oitäisi oppia huomaamaan tuollaiset perustason osaamiserot ja mitä ne aiheuttavat laadulle. 

Lukemaan oppimisesta - ohje

 Lukemaan voi tarkkasilmäisen vikkeläjärkisen hyvämuistisen opettaa lukemalla ääneen sanomalehden otsikoita samalla, kun kurjain kurjaimelta seuraa sanoja sitä mukaa, kun ne lukee, vaikkapa muutama otsikko yhdellä rupeamalla.

Tehtävää kai helpottaa, jos lukuessa korostaa kurjainten muotoja ja äänteiden merkitsemusen summittaiduutta. Mutta silloin tarvitsee kertoa, miksi sanojen lausumustapa on epötavallinen, eli ekoilla kerroilla tai endi alkuun muistin auttamiseksi. Ja se siis on kerrottava, että samantapaiset äänteet saatetaan merkutä samalla kurjaimella, vaikka ne lausuttaisiin eri tavalla. 

Lukiessa voi myös viitata jo luetuista sanoista tuttuihkn kurjaimiin nuitä korostaen ja palaten vanhaan vertailun vuoksi. 

Moni kai käyttää kehonsa elekielen hahmotusta ensi alkuun kirjainten muotojen muustamiseen, ja silloin ei saisi olla eri ärsykkeitä siinä, ei ainakaan limppumaisesti kokeneemman jäsenet, että tässä ollaan vaan, eli sylissä tai käsiä vasten ei ole hyvä mutta vieressä kuten miettivä keskustelija käy kai hyvin. Vastapäätä käy kai myös hyvin, etenkin jos kirjainten hahmottaminen ylösalaisin vastaa aloittelijan itsenäistä tehtävää hahmottaa kirjaimet ja äänteet. 

Koulu vuodessa, hätävaraversio

 Jotkut haluaisivat kai lukea koulun vuodessa, esim osa maahanmuuttajista, joilla jo elämänkokemusta on. Tärkeää olisi silloin opiskella hyvällä laadulla muttei liiankaavamaisedti, ja opiskella elämää varten opetellen myös noudattamaan oppimaansa, jotta se on elämässä käytössä. Eka, mitä pitäisi lukea  vaikkapa tänään ( huolehdi, että huoneessa on silloin raikas ilma ), on engl. eläinten koulu, joka on tässä Pikakoulu-blogissa viimeisimpiä. Lusäksi tarvitaan tietotaitoa lasjemmin, eli tarttis varmasn opuskella kouljn kirjat luokka kerrallaan ja tehtävät tehden ennen kuin etenee edistynermpään aiheeseen, ja tehtävät tarttee heti perään tarkistas ja kosjata virheet. Mutten tiedä, kauanko moinen vie. Periaatteessa aikaa olisi kuukausi eli 20 työpäivää per luokka, mutta oppiminen luenee kiinni siitä, miten hyvät opuskelutavat oppii. Ja juuri yleissivistys olisi tärkeää. Mutten tuosta tiedä, voiko niin tehdä ja montako vuotta tai kuukautta sd veisi. Opiskelun mielekkyys on olennaista ja tavoitteissa terve järki ja tervehenkusyys. 

Mielekkäästä opiskelutavasta

 Se, ettei koulu toimi niin hyvin kuin olisi tsrkoitus  johtuu ksi siitä, että koulu on ikävä ja ei niin kielekkäästi järjestetty. Ikävyydestä iso osa on koulun aljeellisuudessa ja aivottomassa kurissa sekä mielekkyyden ouutteessa. Hyvällä ppiskelutavalla tulee uusia miekekkäitä asioita kuehtovasti ja käytännön sekä maailmankuvannkannalta merkityksellisesti, ja niin secei ole pakkotahtista eikä tasaisen rytmistä vaan asioiden ja opiskelun mielekkyyksien rytmittämää. Olisu jätettävä liian alkeellisten asioiden jankkaaminennpois ja vain huolehdittava  että oppilaat oppivat hyvällä laadulla.

Se  että koulussa usein sanottiin, että "kaikki tehtävät pitäävrehdä, tee se vielä", merkutsee, ettei opiskelu oke luonnollisen rytmistä ja oppilaalle sopivan opuskelytavan mukaan ohjautuvaa, vasn ktiteeri on pikemminkinbtapa kuin hyvän ooiskelutavan niudattaminen. Pitäisi opetella juuri olennaiset asiat, ei ulkolukuna pakolla kaikkea, ja oitäisi huolehtia, että ymmärrys ja opuskelutaidot ovat hyvät, eivät kaavamaiset.

Tonttutaitokirjoituksestani learntalents.blogspot.com 

" I 78.   When I had my two dogs which seemed to have learned to read, i used to leave the newspaper open on the floor and they liked such much. I choose an article that was interesting and of good quality, often leisurely about art, places or news of the world or about the nature. I tried to give them good models of how to think by oneself, and I feel that the articles were one reason my dogs learned to do so miraculously fine things, largely learned on their own or similarly taught byvtalking about skills theycwere interested in.  "      

Afrikkalaisten ajattelukyvystä

 Kun laadin ajattelukurssini, oletin sen sopivan löhes kaikille. Mutta sittemmin olen oppinut, että Afrikassa on niin kuumaa ja pöpöustä ja afrikkalaiset syövät niin tuhdisti, että afrikkalaisten nälöaisti tuuppaa jäämään sumeaksi ja niin ollen tämän ajattelukurssin vaatima rakenteiden näkeminen sumeiden hahmojen sijaan ouuttuu. Tähän olen yrittänyt kekdiä korjauskeinoja. 

Viikennetyissä sisätiloissa kuuluisi olla ikkuna ulis ja siitä näkyä maisema, jossa elämää jaainakin yksi puu. Muuten näköhahmotus jää liian ruutumalliseksi.

Blogissani composingmelodies.blogspot.com on kirjoitus sävellystaidon oppimusesta tropiikkilaisia ajatellen. Jos aamupäivällä, kun on hyvä mieli ham hyvä toimibtakyky ha ihan hyvä näkö, säveltäisi melodioita, jotka auttaisivat säätaitoja yms niin  että noin voisi olla pidrmmän aikaa päivästä  niin se auttaisi mm nälöaistia.

Jos afrikkalainen on matkustanut jonnekkn, missä on viileä sää, ei saisi ruualla pitää kroppaa afrikkalaisen lämpimänä vaan opetella ilmastotaitoja, jotta näkö paranisi.

Maalaaminen ei opets katselemista. Olisi hyvä ottaa kivoja valokuvia ravallisesta elämästä kuvan näkymän nähdessään näpsäisemällä, niin huomoo on niissä katselemisessa ja aihe on tuttu ja opettaa hyvin sujuvaa katselemudta miillekin.

Jof afrikkalausella on ajattelutyyppi keskustelussa kuin romaanin lukijalla, tukee sitä nähdä maisema, näkymä edim kadun elämästä tsi miljööstä aina välustä jossakin ja mueluusti koko ajankin hyvä näkö. 

24. kesäkuuta 2021   Jos afrikkalaiset eivät säätele kehonlämpötilaansa hetki hetkeltä oikeaksi nn vastteiden  olinpaikan ja tekemisten vaihramusen avulla, vaan vain mahdollidumman viileäksi ja kunnolla lämpimäksi vuorokaudenajan mukaan tulevaa ennakoiden valintoja tekemällä  niin srn tahdin muutokset kehossa ovst niin hitaiti, ettei niistä synny nopeaa ymmärrydt, jos sitten mitään kunnon ymmärrystä. Parempi olisi kävellä päivänvalon aikaan heiniä, puita tms kulkuessaan katsellen, niin siitä saisi kuvallinen ajattelu tukea. Lionnon kauneuden katseleminen auttaa näköaistia ha näkömuistia. Liikkuminen parantaa näköä, ainakin jos on aika viilrää.

27. heinäkuuta 2021   Afrikkalaisten tahti on hidas, näkö sumea, terveiden elämäntapojen osaaminen olematon ja elämänviisaus vähäinen siksi, että he pitävät kehonlämpötilansa jatkuvasti liian korkeana. Viileässä kulkeva ja myös puita tms sisältävien mausemien kauneutta siinä kulkuessaan katseleva on paljon viisaampi, sillä mm näköaisti ja kehon säätelykyky toimivat niin paremmin. 

24.8.2021   Jos näköaisti toimii esim siristämällä silmiä, niin kun katselee maisemaa esim puita ja elämää maisemassa samalla kun ajattelee, niin usein ajatus dilloin jioksee paremmin, sillä kuvallinen hahmotus saa tukea katselemusesta. Sama voi auttaa sanojen löytämiseen puhuessa.

Oppimiskyvyn tavoittamisesta

 Kulje jossakin, missä on puita ja kävelytie tms. Katsele ympäristöäsi kilkiessasi ja etenkin puita käytä tarkkaa näköaistia, maisemakatsetta ja tunnelmatajua ja muodosta rakenteet hahmittava kuva ympäristöäsi. Katsele tien vieren ouuta  anna katseen kuerrellä sen lksia ja runkoa oitkin rakenteet hahmittaen. Muodosta näin junnollinen kuva puusta. Kävele puun lul tajuten, että puu on osa elinympöristöäsi, samoin kävelytie jne. Paina puun luona mieleesi, millainen maisema sillä kohtaa on puineen. Se on siis konkreettinen elinympäristösi. Kun jatkat eteenpäin, puu jää ikään kuin karttakuvan osaksi. Vastaavasti voi opetella muita aiheita.

NOPEIN KUNNOLLINEN KOULU 15min : Easy quick school for animals too

 "maanantai 14. syyskuuta 2020

Easy quick school for animals, especially pets and birds

 Animals which associate closely with humans, especially pets, ofr example dogs, sometimes ask if there could be a school for animals too. I have written advices about learning common sense like objective thinking and about fitting into the society, so here is my version of a kind of school for animals:

1) Thinking: use a landscape like view that observes structures. Good practise for this is looking at familiar scenes and landscapes with trees and some life in them. Trees and nature make observation ability better and join the sense of sight topgether with the sense of atmospheres, which is also good for thinking. http://quickerlearning.blogspot.com

For teaching this to a dog that is interested in learning it, go outdoors to some peaceful enough place where there are trees but not overly amess. Do not strand face to face by your pet but instead side by sode so that it looks at the same landscape as you, and so you can look at it so that it sees it the same way and then you can walk to a bush, tree, street's side lawn etc like observed firstm, and that's it.

2) Fitting into the society: The advice "Live and let others live!" is good for this. Think of each person and each group sovereign as the trunk and branches of a tree in a park. It does not mess with the branches of other trees and those too leave it alone, to freely and happily live it's own life. Good will toward others is a good advice here. https://finnishskills.blogspot.com/2012/10/live-and-let-others-live.html

 Another piece of advice is for all to work for better life in a better living environment, like work, hobbies, friends, caring for the environment, making the society good to live in. https://finnishskills.blogspot.com/2013/04/rationally-grounded-moral.html

3) Wisdom of life and healthy ways of living you can partly learn from how tree branmches curve topward light and what is their atmosphere, the mood it seems to refer to and the kind of life, and partly from sport and healthy kind of life on all areas of life.

* * *

There are also some other things that have often come to my mind when thinking of a school for animals, especially for pets and birds, maybe for mice too.

4) About teaching an animal to read there is a video about reading Finnish language at https://villakoirabanjo.blogspot.com/2020/01/opeta-elaimesi-lukemaan-nain.html , but for it one must first understand spoken language, which often goes by associating with humans and paying attention to the situations and tones of voice, and later by remembering also the atmospheres of the spoken language. Finnish language is written like it is pronouced, but there are some differencies between literature's language and the words of spoken language.

5) The square looks of houses etc are a consequence of it being so easy to place two or more parts next to each other tightly and so that one can choose from nay options, what to place so. So one can build shelter from weathers and from dangers and use materials economically. Such houses also offer fiar chances for different types i´of individuals and a possibility for privacy. The square looks of houses are not good for intelligence and quality of life. For them it is good to look at trees outside the window. If life indoors feels tough, do not attach yourself to build things but instead only to the nature outside the window and to outdoors at large.

"

9. syyskuuta 2021   Tämä on siis eläimille tarkoitettu ihmisten koulua vastaava mutta paljon nopeampi, ekojen osien osalta eläimelle ehkä 5min, eläinten koulu. Se näyttää jättävän tavallaan ihan hyvän sivistyneen käytöksen myös ihmisille, joten jos ihmisten koululle jossakin tarvitaan kovin nopeaa hyvää vaihtoehtoa, niin tämä eläinten koulu olisi yksi varteenotettava vaihtoehto siihen. Mytta ihminen varmaankin tarvitsisi lisäksi laajempaa tietämystä, jota mm kurjoista voi opiskella. 

Ihminen oppii oman tasonsa ihmisten opettajilta ja suurilta esikuviltaan

 Ihminen ei opi sitö paremmin, mitöä taitavampi malli hönellä noihin taitoihin on, vaan kovin taitavan tekemisissä on liikaa erilaisdia asioita, joita tarttis ottaa huomioon, ja ne sujuvat liian vikkelään, liian kokeneesti tai liian lahjakkaasti, ja niin siitä ei opi melkein mitään, onpahan vain häiriöksi. Sensijaan oman taitotasonsa ihmisten opettajiksi erikoituneilta oppii paljon ja noin vain,kunhan vain jaksaa opiskella ja yrittää tosissaan. Sopivan verran taitavampi malli on sellainen, joka itsekin vielä osin opettelee samoja asioita niin, että käy ne selkeästi läpi samantapaisesta vinkkelistä ja omaa hyveitä, joista oppilas voi tunnistaa,e ttä niistä kyllä varmaan on hyötyä. 

Monella on haaveammatti, jonka vaatimuksiin mielitekonaan mukautuu joka solullaan, ´ja niin voi oppia paljon lahjakkuutta tuon alan ihmsiltä, vaikka he olisi vat kovin paljon taitavampia kuin miltä muuten voi tavallisestioppia.

Eri ihmisten hahmotustavoista ja paloturvallisuudesta

 Eri ihmisettekevät eri tarkkuudella ja eri meiningillä. Heidän havaintokykynsäkin on erilainen. Ja koska heillä myös käy erilaisia vieraita, niin paloturvallisuuden kannalta eri ihmiset ovat kovin erilaisia. Töniväinen on kai usein huolimaton ja epätarkka ja tarvitsee siksi paljon tyhjää tilaas ympärilleen. Kiltti taiteista pitävä ihminen taas on usein tarkka, tekee huolella ja tekee havaintoja tarkkaan, hänen hienomotoriikkansakin on hyvä ja tunnelmatajun avulla hän huomaa erilaiset tilanteet ja ottaa ne luonnollisella tavalla huomioon. Oppinsa kokonaan koulutuksesta saanut saattaa mitata etäisyyksiöä senttimetreissä, mikä käy hitaasti ja ilman selväätilannekuvaa. Sen sijaan käytännön tilanteissa paloturvallisuuteen huomiota kiinnittävä huomaa elämänmakuisesti, myös tunnelmatajulla ja etenkin tarkalla näköaistilla sekä tilan liikkumisen ja ilmavirytojen kannalta hahmottaen, että mikä on millaistakin ja mitä missäkin asiassa tai tilanteessa tarvitsisi tehdä, jaon suoraan tekemisen vbirreessä siinä. Se olisi tarpeellinen piirre myös palotarkastajalle, jotta ohjeita noudattamnalla siasi tukea yritykselleen elää palorturvallisesti, jolloin siis tarvitaan tarkat aistitr, nopeat reaktiot, hyvä käsityskyky ja hyvä toimiva hienomotoriikka, joka on aktiivisen käytäännön elämästä harrastuneen eikä teorettisuuden tai näyttelemisen.

Differentiaali- ja integraalilaskennasta

 Joskus aikanaan, kun opiskelin Helsingin Yliopistossa teoreettista fysiikkaa, niin en paljoa lukenut mutta jossain välissä tulin lukeneeksi osan kirjaa Isaac Newtonin ja Hooken kirjaanvaihdosta, ja siitä jäi mieleen, että käsitys differentiaali- ja integraalilaskennasta silloin senalkuaikoina oli ihan erilainen kuin miten sitä on myöhemmin käytetty. Oletettiin laskijoiden kehittyvän kuvittelemaan tarkasti mielessään esineet, joita laskivat, piirteineen, eikä laskevan vaan jonkinlaisena tietokonemaisen työn työputkena. Ja oletettiin kai, että laskemisesta laskija kehittyisi tuntemaan noita esineitä käytännön tajulla niin kuin käsistään kätevä voi osata käytännön juttuja tosta noin vaan muun osaamisen lisäksi,lisätä niitä tekemiseensä silloin, kun niistä on hyötyä. Ja niin ei kai oeltettu ymmärryksen siihen katoavat, vaan ihmisestä tulevan monimutkaisemmin aistivoimaisesti ymmärtävä, monimutkiasemmin, viisaammin objektiivinen, vähän niin kuin jossain näkemäni kuva kreikkalaisten jumala Jupiterista rakettikädessään, vähän hänen hahmotustapansa tapaisesti hahmottava, mutta kai enemmäb kokemukseen ja aihepiiriin uponnut.

* * *

Tää on kyl ihan eri aihe, mutta kun se tuli tässä samana päivänä mieleen, niin ehkä se sopisi tähänkin:

"Aggressiivisuus ja ilkeily voivat johtua lämpimänä pysymisen taitojen heikkoudesta

 Osa ihmisistä Suomessa on aggressiivisia tai ilkeileväisiä, koska eivät osaa lämpimänä pysymistä, vaan kohdistavat kylmään ilmaan tarkoitetut reaktiot ihmisiin ym elollisiin. Huomasin öäsken, että aggressiivisen insinöörisuuntautuneen nuoren miehen tyylissä on sisätiloissa samaa kuin ulkona liian kylmässä pulassa olevan olemuksessa, niin että ehkeivä't osaa edes sisätilojen l'ämpimänä pysymistä. Olen kirjoittanut paljon vuodenaikojen elämisen ohjeita http://finnishskills.blogspot.com/2014/11/living-with-seasons.html ja lämmittelyohjeitakin 200 https://opisuomalaisuus.blogspot.com/2015/01/viileaan-sopeutuminen.html . Niillä on näkynyt olevan samantapaisesati pehmentävä vaikutus kuin jos ikäviltä säiltä' olisi siirtynyt kesään jätskikioskin viereen, missä ihmisillä jo on jäätelöä. Mutteivät ne kaikkeen auta, eivä'tkä kaikki jaksa lukea niitä."

Jos pää on seis

Tämän blogin alun ajattelukurssin https://pikakoulu.blogspot.com/2011/11/ajattelukurssi.html pitäisi opettaa hyvälaatuinen arkijärkinen objektiivinen kokonaiskuvallinen ajattelu. Jos pää on siitä huolimatta seis, niin tarkista, onko syynä jokin näistä seuraavista tekijöistä:
1) Toimiiko näköaistisi normaalisti, esim. silmälasien kanssa, jäsennätkö katsomaasi normaalisti, ihan tervejärkiseen tapaan, katsotko varmasti etkä vain muistele tai teorialähtöisesti melkein ohita katsomaasi?
2) Onko niskasi jumissa tai hartiat tai kaekikroppa tai jännitätkö kehoasi jäykäksi. Ajattelu toimii yhdessä tilannehahmotuksenkanssa ja tilkannehahmotuksen pienetkin nmuutokset näkövät kehon asennon vaihtumisena. Niin kauan kuin keho on jäykästi, ei ajatus mene perille, etene. rentoudu, liiku, ole tervehenkisen luonnollinen, tee vaikka jotakin vaoaamuotoista reaktiivisuutta vativaa.
3) Oletko kaavamaistunut? Harrasta musiikkia, arvostav vapaa-ajan harrastuksia,laaja-alaisempia kiinnostuksenkohteiuta, harrastuksiin sydämellään ja mielenkiinnolla mukaan lähtemistä.
4) Oletko urautunut samoihin elämän uomiin jatkivasti? Tee välillä jotain muuta. Käy ulkona, harrasta liikuntaa, ihaile luontoa, kuuntele vaikka radiuota, käy jossakin matkalla, retkellä, tapahtyumassa, ts. Koptiin palatessasi älä uppoa vanhaan meininkiisi vaan jätä vaikka kassi esille, asioita levälleenniin kuin tekemistesi tuulettunut hanki ja perempi mieliala silloin on. Järjestä kotia hyvällä uudella tavalla niin,että saat uutta meininkiä mukaan tavalliseen ympäristöösi.-
5) Tätä en tiedä, mutta arvelen, että jos pää menee ihan seis ruuasta, jota tuntuu tarvitsevan, niin tarttis kiinnittää enemmän huomiota ruoka-aineisiin, joita syö, että ne olisivat terveelliset ja toisivat elävöittävän olon, jolla jaksaa hyvin seuraavat tunnit ja on ok terveydelle pidemmän päällekin, ja että ruoka-aineita olisi mieltymysten mukaisesti, esim. vihanneksia tai hedelmää edes vähän mutta tuntemusten mukaan sopiva määrä, kuulostellen, että minkä voinnin se tuo seuraaville tunneille. Niin saisi kai tunnelmatajun ja tarkan vikkelän katseen mukaan elämään ja se palauttaisi hyvän järjenjuoksun.

Rauhankasvatus

Tonttutaitotekstissäni http://learntalents.blogspot.com on kovin monta taitojen oppimisen ohjetta. Josko siitä olisi iloa rauhankasvatukseen?
First part http://learntalents.blogspot.com/2018/09/gnomes-or-more-likelily-doing-things-in.html

Selvennyksiä

Vaikka tämän blogin alun ajattlukurssin opiskelemalla voi oppiä hyvälaatuisen arkijärkisen objektiivisen ajattelun, tarvitsee se kuitenkin tuekseen muita asioita: mm järjen arvostamisen, tunnollisuutta, käsirtyksen objektiivisuuden kriteereistä, rutiinia ajattelussa ja sivistyneen maailman kuvan käytössä, hyvän näön ja kiinnostusta katselemiseen, kiinnostusta objektiiviseen ajatteluun, ja varmaankin muutakin.

Se, että koulu painaa lasia, liittyyä kai siolta osin siihen, että lapsia kyllästyttää lukemisen suuri määrä, ja aiheet eivät aina ole niin mielekkäitä kuin pitäisi. Jos vanhemmat jaksavat lukea koulukirjoja kouluvuoden alussa vaikkapa vartin tms ja tuumivat, että siinä se, oli kiinnostavaa, niin sillouin kirjat on tavallaan tarkastettu ja opiskelun mielekkyys,ja lasten opintojen kesto,kun lukevat noita kirjoja, pitäisi suhteuttaa siihen: ensikertalaisella kuluu kai ihmisten mielestä enemmän aikaa, muttei sen enempää kuin satakertaisesti, jos esitiedot ovat kunnossa, kenties 50-kertaisesti, jotkut kai olettaisivat. Koko vuotta siis ei kuluisi. Jos lapset halutaan säiöä kouluun, niin koulun pitäisi tarjota jotakin muuta mielekästä tekemistä, esim. käytännön harrastulsia tai jotakin ok työtä. Jos lapset ja lasten vanhemmat ja isom´vcanhemmat kävivät koulun, niin kaikkien osaaminen on vinoutunut liikaa juuri koulumaiseksi ja ei paljoa muunlaiseksi, ja silloin olisi tärkeää tarjota noita muita elämänalueita, mm muita ammatteja kuin akateemisia.

Yksi syy kouluun on, että jotkut tuottavat niin huonoa laatua, että tarvitsisivat koulua, ja niin koulua olisi tarjottava ulkomaalaisille, vaikka olisivat aikuisia, mutta siis niille aikuisille, jotka eivät yllä koulutasolle. Jos moinen puute on tullut iän myötä vasta, niin jotakin vanhoja taitoja harjaannuttavaa oppia tai harjoitetta, harrastetta. Ja se, ettei ole käynyt koulua ollenkaan, ei oikeuta monimutkaisempiin elämänaloihin, niiden ammatteihin, vaan jokaisen olisi käytävä koulu ja monimutkaisemmat taidot vaativat koko ajan myös peruskoulutason osaamisen noudattamista, ei niiden kuulu olla puppua. Sopiva koulun pituus olisi kenties viisi vuotta.

Linnunpoikasten opista

On huhtikuun puoliväli Savonlinnassa, mutta kerrostalon pihalla kauempana on jo ensimmäinen puu lehdessä tai kukassa, kai paju, sama puu joka vuosi, mutta kerrotaan, että ensimmäisenä lehteen tulee raita, jonka tyypillisenä piirteenä on, että sen pinnalla kuhisee matoja, ja niin sitä ei siedä, jos menee lähelt' katselemaan, mutta näin kauempaa se on kiva. Linnut miettivät jo pesää, ja kun ihmettelin,että, miten osaa miettiä pesää ja poikasia, kun ei ole vielä puissa lehtiä, niin pihapuun lintu kertoi linnun olevan maestro, jo paikasena oppinut paljon linnunpoikasten kasvattamisesta. Ja niin se lauloi malliksi aiheesta: jos peto tulee alhaalta kuin nuorten taimien varret, niin lintu on ylempänä puuntaimessa kuin sen lehtien viiaudella. Jos nuori lintu itse miettii teknisyyksiä, niin se on kuin puiden oksat puusta katsottuna ja lehtien myötä perspektiivi monimutkaistuu ja viisastuu, muuttuu tunnelmatajuiseksi ja hienoviritteiseksi. Ja pesästä katsoen poikasille on hyvin laitettu pesän reunat ja siitä lähistöllä avautuvat näkymät niin, että niistä oppii elämänalueita, josita on myöhemmin hyötyä, vähän niin kuin ihminen oppii uskonnosta siitä että kirkko on hieno. Ihan Kalevala tuli mieleen. Tuossa oli hienoa opetyuksellisesti se,nettä ongelman kanssa kerrottiin ratkaisu, aloitettiin nuoren linnun perusopista pesässä, ja kun kysyin, niin kertoi nuo pedot ym.

Aikuisten taitotaso heittelehtii

Koulua käy Suomessa koko ikäluokka ja sen on tarkoitus tarjota yleisivistys sekä terveet elämäntavat. Siksi se on ymmärrykselle kovin hyvä. Mutta kun koulun jälkeen ikää tulee lisää, niin opinnot ja työ ovat kerrallaan vain yhdessä ammatissa eikä yleissivistävää koulutusta enää ole. Niinpä taidot harjaantuvat hyvin yksittäisissä aiheissa ja aihepiireissä mutta ruostuvat toisissa. Alkuun se ei vaikuta paljoa muuta kuin seuran ja tekemisten mukanaan tuomaa vaikutetta myötäillen milloin taitavammaksi ja milloin osaamattomammaksi.
Mutta yli 40 vuotiaan annetaan yleensä olla enemmän rauhassa ja tuoda oma panoksensa mm työelämään, julistaa omaa näkemystään, ja niin senikäiselle tulee mukavat hyvin sujuvat uomat ja vähän harjaannusta muussa. Samalla kouluaikainen perustaso on kovin tuttu ja niin siihen on hankala keskittyä, uppoutua, ja niin kumma kyllä peruselämistä, jonka nuorempana luuli aina olervan hyvin mukana ja tuovanharjannuusta perustekemisissä kuten katselemisessa ja liikkumisessa, ei tuokaan niin paljon virikkeitä, kun se ei ole aina uusi, ja niin taidot menevät joiltain osin tai hetkittäin kamalan huonoiksi.
Samoin on huomannut, että jotkin yleensä suositellut tekemisentavat ovatkin huonoja, ja niin niitäyrittää välttää, ja se taas tuo taipumuksen tehdä huolimattomussvirheitä, ihan vain ohittaa asioita, ja se yhdistyneenä kyllästyneisyyteen tuo hetkittäin kamalan huonon laadun, esim. huonon laadun, kun on ei-kiinnostavista aiheista kysymys tai toisten elämistä.
Samalla jotkin perustaidot ja jotkin yleissivistyksenosat, joita on harjaannuttanut ja koettanut vaalia, vaalia yleistä taitotasoaan niiden avulla, voivat olla kovin taitavia, esim. mestaritasolla jo kymmeniä vuosia sittenja nyt vielä ylempänä.

About life according to feelings and peacefulness in the tough world

"Beautiful things in the tough world

If the world sometimes seems too tough to allow well beautiful things and peaceful life according to feelings, pay attention to structures, look so that you see at the same time both the concretical structure that is important from the point of view of tough realism and of how things work in practice, and at the same time see the finer structure of the things, their atmospheres too, so that you know what they are like for skills and for life. So you can choose goo´d structures and your choices are good for skills too and for living your life and for life in the society and in the world, anmd so you can choose accprding to feelings, live a life according to feelings at the excuse of havimng followed tough realism.
"
 http://healthilymoral.blogspot.com

Objektiivisuuden taito sosiaalisissa asioissa

"

Kouluasian tyyppinen objektiivisuus sosiaalisissa asioissa

Moni tyrii usein sosiaaliset arviot ja sosiaalisiin huomioihin liittyvät keskustelut, koska ei osaa tai viitsi ajatella koulukirjojen asian tapaan objektiivisesti sosiaalisissa asioissa. Kuitenkin se olisi useimmille ihan hyvin mahdollista. Ideana on siis kiinnittää erityisesti huomiota objektiivisena pysymiseen, etenkin siihen, että itse olisi koko ajan objektiivinen ja reilu. Ei siis niinkään siihen, että väittäisi mahdollisimman paljon tai kuulostaisi taitavalta tai vetäisi kotiin päin, saati stten valehtelisi, vaan kerrankin kiinnittää huomiota objektiivisuuden pyrkimykseen ja hyvään laatuun siinä, mikämerkitsee arkijärkisyyden arvostamista kaavamaisuuden sijaan. Useimmat virheet tässä johtuvat siitä, että itse tai joku muu haluaa valehdella esim. osan noista asioista, ja niin jää kuva kokonaisuudesta ihan pieleen, ja niin menee elämäkin iahn pieleen, kun ei ole karttaa, jonka mukaan osuvasti suunnistaa.
Tarvitsisi pyrkiä saamaan objektiivisuudesta kuntoon tässäkin asiassa ne perusasiat, jotka ihan hyvin osaa. Esim. merkitä itselleen väitteiden varmuudet, mikäsujuu parhaitebn, kun muistaa kerronattavan ja -tilanteen tunnelmineen, niin siitä kuulee vähän, ett' mikä kielenkäyttötapa, mikä ajattelutapa, oliko jollakin motivaatiota ja toisilla vastaan, pelasiko joku asemaa itsellen, tms. Näin siis ihan varma on eri juttu kuin väittää vaan, kun ei oikein mitään osannut.
Näin tarttis, vaikka olisi sosiaalinen havinnontekokyky heikko, merkitä ainakin ihan varmat asiat kuten vaikka että onko kyseessä varmasti sama henkilö vai luultavasti muttei ihan varmastivoi sanoa, aika varmasti eri henkilö vai ihan varmasti eri henkilö.
Havainnonteko on sosiaalisissa asioissa kovin tärkeää. Siksi olisi oltava eläväisen rento keho, sellainen joka liikuntaan ja käytännön tekemisiin on hyvä, niin se usein tuo myös ihan ok tavalla sosiaalisia havaintoja. Näin voi mm tunnistaa eroja eri elämänalueiden välilläja ihan eri tunnetilojen, esim. oliko joku (tai itsestäkin) ihan naatti, vai energinen ja ilahtunut vai tavallinen, tai että kuunteliko joku muttei tuntunut kuulevan, vai lukiko vai teki mielitekonaan vai ei viitsinyt vai oli toisten pakottamana, vai mitä.
Yhteiskunnan toimivuuden kannalta on tärkeää saada periaatteet oikein, siis idea siitä, miten yhteiskunnan saisi sellaiseksi, että siinä on kaikkien reilusti hyvä elää. Siksi oikea kuva asioista on tärkeä ja ihan eri juttu kuin ihmisten rankaiseminen tai jahtaaminen.
Myös erilaisista todellisuuskäsityksistä ja erilaisista maailmankuvista olisi olennaista pystyä keskustelemaan, kuten vaikka ulkomaalaisten osuus väestöstä tai tavalliseen tilanteeseen vaikuttava käsitys, ettei kuolemaa tartte v'lttää, koska kuolemanjälkeinen elämä on ko henkilön mielestä olemassa, yms

Ja mm kuvata, mitä henkilö tekee, esim. "lyö nauloja vasaralla, tekee jotainpuutyötä".
Ja kuvata henkilöistä ja asioista, mihin ryhmään kuuluvat, esim. "akateeminen nainen". Ja käyttää noissa luokituksissa mielekkäitä kuvaavia luokituksia eikä välttämättä juuri samaa kuin juttukumppani käytti, mutta siis sanoa ne selvästi ääneen, esim. pelkän sukupuoen tunnistamisen sijasta jossakin yhteydessä, että joku oli "sitä ja sitä naistyyppiä, joka yleensä liikkuu niissä ja niissä ympyröissä, mutten sitten tiedä, voiko jokin mies olla myös samantyylinen, mutta useimmat ainakaan eivät".  "

Kiinalaisten tyhmentävästä vaikutuksesta

"Siperiassa kai katsotaan, että kiinalaisilla on tyhmentävä vaikutus,
kuin heidän ajatteluperspektiivinsä olisi sen laajuinen kuin yksi
ruutu tai korkeintaan muutama, muttei se kai ole heidän
maailmankuvansa, vaan lämmönsäätelyn perspektiivi tai matkoilla
hotellihuoneessa käytetty tai kurssilla vierasta kulttuuria opetelessa
käytetty, ja sivistynyt maailmankuva olisi heillä laaja mutta kai
kovin viilentävä,joten heidän tavallaan tarttee opetella sekin
uudestaan eri tyylillä, jos muuttavat Venäjälle. Tätä joskus vuosia
sitten pohdin pääkaupunkiseudulla asuessani, mutta nykyisin on
sosiaalinen silmäni kehnompi."

Ajattelukyvyn palauttaminen liian insinöörisuuntautuneisuuden tai matemaattisuuden jälkeen

Jos joku on keskittynyt liikaa matematiikkaan, ihan vainsen opiskeluun, niin kuvalliset rakenteet, joita näköhahmotus hahmottaa kerralla, ovat jääneet jovin yksinkertaisiksi, esim. viivoiksi ja geometrisiksi kappaleiksi. Siksi olisi hyvä lähteä ulos jonnekin, missä on luontoa, ja katsoa ensin yksinkertaista rakennetta, esim. yksittäistä lehdellistä heinää,ja laajentaa siitä sitten huomion piiriä useampiin kasveihin, tien reunan ruohon reunan kiemurteluun, kauempana näkyvän puun oksaan, kokonaisiin puihin ja koko maisemaan niin, että joka askeleella hahmotuskyky paranee, kykenee käsittämään monimutkaisempi konkreettisia kokonaisuuksia, niiden rakenteet. Ja siten ajattelukyvyn avuksi tämä ja ajattelukurssini.

Theory of everything

"

Wild birds can be very wise

- December 20, 2019

My thinking course http://quickerlearning.blogspot.com fits well together with wild animals' life in the nature, with trees, practical life with the senses open and moving in varied ways according to the situations, in a landscape of nature. Their lives give valuable practise inskills needed for such type of thinking.
If one uses a sports like way of seeing the body and actions, with social gesture langauge telling which skills and which areas of life are in use and how skilled one is in them and how much trustworthily. Then one can see the skills of all in the same kind of picture, with wider good quality perspective showing higher skills of the type of thinking and fitting into a society, and with spirit in it telling about the force in oneä's deeds. In that higher skill is the direction to correct towards if one wants to do well in life or get cured or get out of trouble or to get along or to be a valuable valued member of a society.
Wishing well in the world like the rule "Live and let others live" tells
http://finnishskills.blogspot.com/2012/10/live-and-let-others-live.html , like giving room to live in for each ok behaving individual who does not disturb others, room like for a tree in a park for it's branches to be sovereign, for it's life to be sovereign, if it does not disturb others.
Like this one can see that strongest one wins logic and wise ways fit into the same view of life, a view that can cure also human lives and be a tone of the animals' lives."

https://talesfromforest.blogspot.com/

Matemaattisuudesta

Tämän blogin alun ajattelukurssin opettama arkijärkinen objektiivinen ajattelu on pitkälti sama kuin rakenteet hahmottava maisemakatse mutta käytännön ajattelutyön kannalta tarkemmin selitettynä. Sen avulla voidaan miettiä niin koulutuksen kuin arkielämän muiden taitojenkin asioita hyvälaatuisella objektiivisuudella, joka on helppo kantaa mukana tekemisissä. Sillä voidaan miettiä myös matematiikkaa, mutta matematiikan ero tässä on siinä, ettei se käsittele konkreettista todellisuutta ja niin käytetyt ajatusmielikuvat jäävät niukemmiksi. Niissä on esim. vain jokin puoli käytännön asiasta, ja niin matematiikan tuoma harjaannus ei tuo taitoja muiden, konkreettista todellisuutta koskevien ajatusten ajattelemiseen ja yleiseen hyvään ymmärrykseen. Sen sijaan uusien ideoiden keksimiseen matemaattisessa ongelmanratkaisussa on edullista uusia ideoita tuovaa, jos saman piirteen kuin tehtävässä keksii jossakin muussa, kenties ihan erilaisessakin asiassa ja saa siitä jonkin hyvän idean ko ongelman ratkaisemiseen, mikä johtaa siihen,. että matematiikan taitojensa kehittämisestä harrastunut ryhtyy usein assosiatiiviseksi konkreettisen järkevyyden ja maailman rikkauden havainnoinnin sijasta, ja niin hänen objektiivisuutensa kärsii. Näin käy etenkin kai naisille, jotka eivät ole saaneet tunnustusta objektiivisen ajattelun kyvystään ja ajattelivat loistaa jollakin ei-järkevien alalla, miksi sitten valikoitui matematiikka, koska insinöörejä sanotaan tyhmiksi ja koska insinööri voi aika helposti kuulemma saada ihan hyväpalkkaisen työn, ja osin koska heitä kiinnostaa näyttää kyntensä miesten alalla. Mutta niin he siis assosiatiivisina ei-niin-järkevinä laiminlyövät joitakin käytännön asianhaaroja, esim. miten sosiaaliset seikat riippuvat toisistaan, eivätkä kai yleensä saa käytännössä matemaattisen alan työtä, kun vaativat siltä sosiaalisessa ja työntekotavan mielessä ristiriitaisia asioita ja eri arvostusta kuin missä käytännössä ovat jaksavaisia tai osaavaisia.
Jotkut naiset, kenties miehetkin, tekeväty asioita summittaisesti ja käytännön elämä sitten tuo asioihin monimutkaisempaa sisältöä ja tarkkuutta, mutta silloin he kenties ovat taipuvaisia kutsumaan ajattelun tarkkuutta, objektiivisuutta ja luokituksia matemaattisuudeksi, mitä se ei varsinaisesti ole vaan koulutetun tyyppistä objektiivisuutta tai jotakin sen suunnalta. Tässä on erona ainakin se,että nämä ovat käytännön asioita, esim. rakennusten suunnittelun osia, eivätkä teoriaa, jolla ei olisi käytännön sovelluksia pääideanaan. Lieneekö niin, että tämän ajatusvirheen tekevät eivät ole käyneet peruskoulua tai sitten ovat jotenkin laiminlyövällä tavalla raahautuneet sen läpi. Mutta heillä siis kai olisi mahdollisuudet kunnolliseen objektiivisuuteen ja älyyn,muttei kai alunperin viisauteen, kun sotkevät noin eri asioita tai siis teorian omissa sfääreissään käytännön asioita koskevaan koulutettuunajatteluun.

13.1.2020   Kiinnostus, että jos tähän vois jotain matemaattisuutta lisätä, on yleensä ihmisillä, joilla ei ole insinöörityö tms ammattina tai kokopäiväisenä opiskelualana, ja jotka yleensä tuon huomautuksen jälkeen jatkavat ihan ei-matemaattisiin näkökulmiin ja ovat matematiikan kanssa tekemisissä vain hetkittäin. Silloin heille ei muodostu selkeää kuvaa siitä, mitä matemaattisuus on ja mitä se voi saada selville ja kertoa ilmiöistä, vaan he näkevät sen mahdollisuudet paljon laajempina kuin mitä ne ovatkaan, kai kaiken objektiivisen ajattelun laajuisina, myöntämättä kumminkaan, että olisi kyse objektiivisuuden paikasta eikä matematiikan.
Matematiikkaharrstuneet tai matematiikkaa opiskelevat joskus miettivät matematiikkaa ollessaan muiden asioiden kanssa tekemisissä, ja se tietenkin häiritsee muita asioita, kun ei niistä huolehdita. Mutta matematiikkaharrastunut usein luuleen muiden asioiden olevan puppua, kuin sattuman tuotosta, ikään kuin luonnollisen maailman automaattisia tuotksia, joissa muoto on ei-järkevä. Ja siksi ainakin osa heistä arvostaa teknistä ajattelua: on huomattui jokin hyöty, on ajateltu jokin mielekäs ajatus ko asiasta. Mutta arkijärkis iis on parempi, samoin koulutettu näkökuma ko asioihin.

19.4.2022   Matematiikalle on tyypillistö, että sen asiat voi ainakkn teoriassa ajatella koklnaan.läpi, kjn taas uusien ratkaisujen kehittelyn taidolle on olennaista, että jää useampia lupaavia mahfollisuuksia eikä kaikkea ole kulutettu loppuun. Muun muassa siksi tämä video näyttää matematiikan opiskeluun hyvältä, ainakkn ammattiopinnoissa.

13.10.2022   Äitipuoleni tapasi llla matemaattisesti erikoisen lahjakas, keksi uusia tuloksia noin vain, oli kuulemma koulussa saanut yli 10:n matematiikan numeroikseen. Muttei sitä oppinut hänen lapsenaan eikä yliopistossa matematiikkaa opuskellen. Mutta jos hänellä oli ihailija, että voi kun olisi hienoa olla naisprofessori (hän oli aivotutkija) ja matematiikassa lahjakas, niin matkivat sekä työntekotapoja että innostuvaa luonteenlaatua, akateemistyyppisiä kiinnostuksenkohteita, tapaa lukea lehteä, keksiä uusia ideoita, ja kai oppivat, olivat tähtiä niin, etteivät alkuun edes osanneet sopeutua tilanteeseen. 

Ison mittakaavan ongelmien ratkaisumenetelmä

"

My method of solving large scale problems

I have been interested in solving large scale problems of the world for years and also learned some method that often works well. I have lots of experience and skills in objectuve thinking.
One should see what are the parts of the situation, it's main elements. And then observe each of them in their natural place in the world, undisturbed from their ordinary context and their ordinary life, ways of thinking etc. That is a way to understand them. Then one should place them each to their right place in a well working healthily build society, it's daily life. And that often works out as a solution: well working society, ordinary daily life and the elements as parts of it. But it demands a good view of what a well working society is like. Often one can find the correct place of an element by thinking via the ages old healthy natural ways of living and being a part of a society and of the wide world, and placing the element seen in the light of these values to it's right civiliced place in the society and the world.
"
http://healthilymoral.blogspot.com

Vastuuntunnosta laulunpätkä

No, tulin kopioineeksi tämän tähänkin:

"

Yhteiskunnan saamisesta hyvälle tolalle

16.9.2019   Tuo onn sävelletty lyhyestä ohi vilahtavasta näkökulmasta jutellessa mutta aiheena on kyllä vastuuntunto, muttei vihreisiin liittyen. Vaikutelma on ollut pysyvöästä vastuuntunnosta mutta käytännössä taas ei niin oel ollut. Niin etten sitten tiedä, toimiiko ollenkaan. Mutta jos vihreitä lauluja kaivataan, niin ehkä tämä sävelmänpätkä olisis siltä suunnalta.

Lähettä"

Of making thinking skills better

I looked at the cover picture of the book Chinese painting techniques for exquisite watercolours. It was a red-yellow coloured picture of a fish typical in somepools for decoration. It was kind of soft in approach like a Chinese person whose thinking isn't so sure. It came to my mind that if such a person would look at the Finnish undergrowth plant "pujo" while he/she talks and thinks, would it produce good quality thinking and healthy strenght of a character, at least across time, if the plant is valued and grows as individuals like trees in the middle of grass instead of grass like dense. If such plant grows in China that is.

Tekninen ajattelu ei ole objektiivista

Jotkut sotkevat minkä tahansa koulussa pärjänneen tai yliopistossa opiskelleen objektiiviseen ajattelijaan, mutta kaikilla heistä ei ole ymmärrys yhtä hyvä. Jotkut eivät ymmärrä itse asioita, kenties eivät ole kiinnostuneet niistä, ja viittaavat niihin vaan että toi tai jokin termi ja miettivät lähinnä siltä kannalta, että saisko siitä rahaa, siis ryöstäjän kannalta, ei vaalivan, ei asiaa ymmärtävän, ei sen kannalta jolla on sellainen ammattinaan, omana osaamisalueenaan, ja lähinnä arvailevat, eivät ymmärrä. Toiset taas osaavat muodostaa kuvan asiasta ja sen paikasta maailmassa, ymmärtää sen arvoa ja vaalia sitä, esim. koululaiset kai useimmat, yleissivistävästä kirjallisuudesta harrastuneet yleensä ja ne, jotka lukevat ammattinsa perusteoksia, luulen.
Mutta tekninen tässä mielessä ei siis ole insinöörialoihin viittaava termi. Matematiikka ei ole ajattelua mutta fysiikka on, sillä siinä on muodostettava kuva ko asiasta eikä vain tiedettävä muistista kikkoja kuten matematiikassa usein. Ja laitteiden, koneiden, vlineiden yms suunnittelu ja rakentaminen vaatii käyttötilanteiden miettimistä, eri vaihtoehtojen arviointia yms, mikä vaatii objektiivisuutta ja arkijärkeä sekä yleenä elämänkokemusta. Jos vain laittaisi että viuh-tyyli, niin eihän se toimisi käytännössä, vaan joka menisi siihen ansaan, joutuisi laitetta käyttäessään jonkinlaiseen onnettomuuden tapaiseen, kenties pieneen mutta kumminkin, eihän se niin toimi, vaan pitää ymmärtää paljon laitteen tai välineen käytöstä ja sen mukaan rakentaa hyvä laite tai väline.

Jumiutuneen tai tyhmän pään avaaminen parempaan ymmärrykseen

Hyvä ajattelukyky rakentuu näköaistin varaan. Niinpä, jos toisella on jumiutunut tai kovin tyhmä pää tai huono päivä, niin auttaa hänen ymmärrystään paljon paremmaksi, jos hänen kanssaan jutellessaan, mieluusti elämän keskellä esim. ulkona, missä on maisemia, käyttää selkeään havaitsevaa näköaistia siten kuin arjen elämisessä on hyvä mutta käyttää sitä sosiaalisuuden kanssa yhdessä niin että hänkin katselee ja havaitsee selvään ja ymmärtää ilmiöt arkijärjellään. Tuohion selkeään havaitsevaan maisematkatseeseen, jossa on arjen ilmiöt ympäristöinen havaitseva fokus ainakin tarpeen tullen, vain lisää sivistyksen ja jonkinlaisen näkemyksen, että on kiva elää yhteiskunnassa rakentavaan tapaan, niin siinä on hänellä, ja sinulla toki myös hyvä pää ja sivistys noudatettuna, ymmärrettynäkin. Tämäntapaisesta ajattelusta voi lukea tämän blogin alusta ajattelukurssin.

Avaruusmatkailuvaikute tyhmentää

Liiasta kuumatkan 50-vuotisvaikutteesta eroon pääsemisestä

Parantamisaiheisesta blogistani http://parantamisesta.blogspot.com (Selaa sivua paljon alaspäin,niin löydät hakemiston, jonka jälkeen tekstiti numerojärjestyksessä.)

"

D775. Liikaa insinöörivaikutetta ja toisten elämänalojen taitojen opettelu hyvällä laadulla
Jos on liikaa insinöörivaikutetta,niin siihen auttaa tietenkin kun vähentää harrastuneisuuttaan insinöörialoista. Usein insinöörivaikutetta tulee kuitenkin muilta, esim. insinööörien kanssa käytyjen keskustelujen myötä tai avaruusmatkailuharrastuneisuuden myötä tai insinöörialoja tärkeinä pitäviltä tuttavilta vaikka arvostaisivat muutakin. Silloin auttaa yleensä harrastaa muita elämänaloja. On tyypillistä,e ttä lähestymistapa on jäänyt insinöörimäisen näkemyksettömäksi, ja siksi pitäisi alusta asti opetella noiden muiden elämänalojen tauitoja ja etenkin hyvään laatuun huomiota kiinnittäen. Näköaistivirikkeet ovat olennaisen tärkeitä: tarvitsisi katsella luontoa, maisemia yms niin, että on mukana sekä tarkka maisemakatse, joka hahmottaa rakenteet, että tunnelmasävyjen havaitsemisen kyky, mistä molemmista on ymmärrykselle hyötyä. Samoin elämänviisautta tarvitsisi painottaa aika paljon.
Jos haluaa totaalisemman eron insinöörialoihin, niin Haaveammattiin-blogistani ehkä olisi iloa http://nopeaoppisuus.blogspot.com . Myös pitkästä englanninkielisestä kirjoituksestani Gnome like life in the modern world http://learntalents.blogspot.com/2018/09/gnomes-or-more-likelily-doing-things-in.html voisi olla iloa joillekin, jotka haluavat harrastaa ihan muuta kuin insinöörimäisyyksiä."


* * *

16. elokuuta 2019   Jos joku hetkellisestikään kiinnostuu avaruusmatkailusta, niin hänet yleensä laitetaan heti laskemaan samoja laskuja kuin kaikki muutkin eli jotakin sellaista kuin miten paljon raketti tarvitsee polttoainetta matkatakseen Maasta Kuuhun, ja niin hän joutuu heti insinöörialojen näkökulman kanssa tekemisiin, ja se on kyllä kamalan kapea, kun eivät ainakaan nuo laskut liene kovin erilaiset kulttuurista toiseen. Ja sen sitten jos kaikki tekevät yhtä aikaa kuumatkan tai sen 50-vuotispäivän vuoksi, niin kamalan paljon kapeammaksihan ihmisten ajattelutavat ja näkökulmat menevät ympäri maailman yhtä aikaa, ja siitä sitten on hankala toipua. 50 vuotta sitten toipumiseen meni kai koko 1970-luku. Nyt jo harvempi on niin kovin kummissaan insinööreistä ja näiden taidoista. Niin ei myöskään avaruusmatkailusta opita niin paljon kuin tavallisesti voisi,koska näkökulma on niin paljon kapeampi ja tyhmempi kuin tavallisesti. Insinööripää ei ole kovin fiksu, on jotakin rakentelun monimutkaisuusluokkaa ilman käyttömukavuusominaisuuksia ja viestinnän sävyjä, ja siis paljon kapeampi kuin yleissivistys ja maisemakatse sekä sivistyskansojen tavallinen arki tietääkseni.Kanssa jos kaikki yhtä aikaa ottavat jossain määrin esikuvakseen saman avaruuslentäjäibnsinöörin, niin se myös kapeuttaa näkökulmia olennaisesti.

Palleroisuudesta tekstissä opetustaidon ja elämänkokemuksen piirteenä

Kun olen nettiin blogeihini paljon kirjoittanut oppimateriaalia eri aihepiireistä, niin kirjoitustaitoni ja jossain määrin opetustaitoni ovat siinä kehittyneet. Samalla on syntynyt laatukriteerioita, jotka tuovat tekstiin vanhoilta kirjoittajilta tuttua palleroisuutta. Osa siitä on sitä, että kuvataan ilmiöt kokonaisuuksina, paikallaan maailmassa, objektiivisesti yleisellä tasolla katsoen niin kuin monelle opettaessa näiden ajattelun objektiivisuuden kehityksen kannalta hyväksi on. Osa taas tulee siitä, kun kuvataan tekemisentavat, jonkintyyppisen tekemisen pääuomat siis, ja nekin niin, että monet erityyppiset ihmiset niiltä uomin omalla tavallaan tehdessään saavat jutun toimimaan ja nappaisivat sen idean,saaden niin tukea muille taidoilleen myös. Tämä iirre tulee mukaan myös, kun kuvataan, että tuo tekeminen on käytännön tekemistä ja nämä ajatukset ketovat konkreettisesta maailmasta, jossa elämme, jolloi siis on viitattava näihin ilmiöihin kokemuksessamme mieluiten kaikille tutussa yhteydessä, jossa arjessamme tai hyvin musitamassamme tilanteessa ne kohtaamme, ja se tavalla, joka ei muunnu ihan kummaksi, kun sen kertoo kaverille, vaan viestii edelleen oikein ja opettaa noita taitoja. Lisäksi on opetettava elämäntaitoja, jolloin on kiinnitettävä huomiota siihen, millaisia nuo ilmiöt ovat suhteessa motivaatioomme, mikä johtaa kuvaamaan ne tavalla, joka sisältää myös tunteet ja tunnemotivaatiot, sekä lisäksi kerrottava, miten nuo asiat vaikuttavat elämänlaatuumme ja siihen, olemmeko tyytyväisiä elämässämme, ja se taas tarkoittaa, että on kuvattava, millaisia ne ovat ikiaikaisen luontomme kannalta, siis mm työn mielekkyyteen ja työn hyödyllisyyteen sekä tervehenkisyyteen liittyvien motivaatioiden kannalta.

Lukunopeudesta ja ymmärryksen tasosta

Olen opettanut koirani lukemaan (sekä äskettäin 11 vuoden iässä kuolleen japaninpystykorvan että minulla vielä olevan hyvissä voimissa olevan kymmenvuotiaan aprikoosinvärisen villakoiran) ja ne ovat tavanneet olla kiinnostuneita sanomalehdestä kuvineen, joskus jostakin nettikirjoituksestani myös ja kirjoista, jopa runoista. Olen yrittänyt opettaa niitä niin kuin mielest'ni hyvä on, eli olen näyttänyt jotakin kiinnostavaa esim. yhden tai muutama sivua mutten niin paljoa, että urautuisi, saati sitten kyllästyisi, vaan pikemminkin kuin ajattelemisen aihetta jollakin kiinnostavalla huomautuksella antaen, kimmokkeina parempaan, laajempaan ymmärrykseen, eikä urautumisen kohteina, osattavina mmattien käytäntöinä ja ihmistyyppeinä, vaan niin, että samantasoista ja taitavampaa osaisi silloin ajatella muustakin ja tulisi ajatelleeksi monenlaisesta. Yleissivistyksen osina siis, mutta oman ymmärryksen, oman maailmanhahmotuksen sallien, sitä arvostaen.

Minkä tyypin käsitöitä, taidetta ym

Olen tämän blogin ajattelukyvyn ja älyn kehittämisen ohjeissa kirjoittanut käsitöiden, taiteen, luonnossa liikkumisen & luonnon ihailemisen ja liikunnaan olevan edullisia ajattelukyvylla ja älylle. Nuorena asuin Helsingissä ja kävin siellä koulun, joten nämä viittaavat siis helsinkiläiseen koulussa opetettuun ja harmonikan soittotunneilla opittuun yms helsinkiläiseen sivistyksen tapaan tehdä käsitöitä ja olla kiinnostunut taiteista, smoin helsinkiläiseen tapaan arvostaa luontoa ja harrastaa liikuntaa. Vuonna 2009 muutin Savonlinnaan, minkä jälkeen olen kirjoittanut monen montaa blogia, joissa kuitenkin Savonlinnassa opittua tapaa harrastaa käsitöitä ja taiteita, millä oppii jotakin Helsingistä puuttunutta mutta tarpeelliset perustaidot ja motivaatio puuttuvat, tulos ei ole kyllin elämänviisas kun taas Helsingissä oli juuri elämänviisautta ja tervehenksiyyttä sekä hyvä tervehenkinen motivaatio ja viitekehys, parempi näkemys myös tekemisten kirjosta elämässä, monialaisempi ja tervehenkisempi.

Kesän edullisuudesta ymmärrykselle

Kesällä on helppo yltää parhaimpaansa. Kesällä on loma tai ainakin vapaa-ajan arvo korostuu, ja lisäksi luonto on kukkeimmillaan. Lämmin sää, joka on mielekästä elää rennommin,tuo irtipäästämisen urautumista, jotka ovat osin työmäisen tekemisentavan ja osin kehon urautuneiden jännitysten seurausta, ja niin rentoutuessa ja vaihtaessa vapaalle huomiokyky avautuu useampaan perspektiiviin ja rytmitys muuttaa puurtavasta uusia asioita nappaavaksi ja mielekkyyksiä etsiväksi. Kokemus työmäisestä objektiivisesta ajattelusta tekee sen, että nuo uudet perspektiivit on helppo käydä objektiivisesti läpi ilman, että siihen kuluu paljoakaan aikaa. Luonnon kukkeus yhdistyneenä terveisiin elämäntapoihin tarjoaa kasvien oksien tunnelmissa mallia onnistuneista tekemisentavoista ja onnistuneista ratkaisuista terveiden elämäntapojen kohdalla. Niinpä luontoa katsellessa ja luontoa juuri katseltua nappaa helposti sellaisia aiheita, ymmärtää ne tavallista paremmin, joista luonto on mallina. Liikunnan, esim. etenkin uimisen, harrastaminen tuo kyvyn ottaa vaihtelevia lämpötiloja ja muita tilanteita käytännössä huomioon: tuossa huomasin tuon ja tässäjo nyt ongelmitta ja suvereenisti elän sen täydestiu elämässäni huomioon ottaneena. Kesän rentous ja säiden vaihtelu tekee sen, ettei uusiinkaan asioihin uraudu niin, että ne olisivat taakka, vaan keho vaihtaa uuteen vireeseen ja mieli uusiin asioihin, uusiin tekemisiin.

* * *

7. heinäkuuta 2020
Hyvä ymmärrys kesällä tarvitsee yleensä sekä lämmintä (ideaalit, vrt kukat, +rauha) että viileää (lämmönsäätely, objektiivisuus, perustelujen artikulpoiminen).
Helteellä tms kuumalla säällä materiaalit huomaa usein vahvasti, esim. puun kaarnan ja puunrungon puuaineksen, varvut lehtineen ja kukkineen ja marjanraakileineen, tai vaikka sanomalehden, pöytälevyn materiaalin, jne. Sellainen luokittelu on hyvä filosofiaan ja uusien lahjakkuuksien oppimiseen: mihin on keskityttä, mikä on huomion pääosassa ko taidossa. Myös kielen äänteiden äänteenmukaiset merkitykset käyttävät jotakin samantapaista näkökulmaa, samoin se, josta jotkut alkuasukkaat oppivat vieraita kieliä oliko puolessa tunnissa vai muutamassa vuorokaudessa uuden kielen hyvin, oppimalla sen näkökulman maailmaan ja sen sosiaalisen perspektiivin yms, mikä kai tarkemmin ajateltuna on se, miten lasta rohkaistaan olemaan puhumalla tuon yhteisön osa: suomenkielistä itsenäisesti omasta ajatteluperspektiivistään ja omalla elämänviisaudellaan, ruotsinkielistä kiinnittämään huomiota tavaroihin, englanninkielistä rohkaistaan olemaan sosiaalisesti henkilönä tai persoonallisuutena yhteisön osa, venäläistä muistamaan yhteiskunnan teoriaperspektiivn mutta elämään maalaiselämää arvostaen, japanilaista olemaan käytännössä tekeväinen mutta yhteiskunnan teorian kunnolla opetellut ja sydämelleen ottanut, kiinalaista rohkaistaan tekemään mutta katsomaan miten tekee, saksalaista olemaan sivistynettä Steiner-koulutyyppistä teoriaperspektiiviä tuottava yhteisön jäsen, rasnkalaista elämään vanhan ajan maalaismiljöön elämää ja unkarilaista pistämään opit korvansa taakse mutta tekemään itse niin kuin omasta mielestä tenhoavaa ja parhaimman laatuista on. (No,arvauksiani vain, en nyt saanut niin hyvin mieöleeni kaikkia kieliä, joita vähän osaan.) Arabi kai varoittaa, että ulkona on kuumaa ja kuivaa ja suolainen ilma, parempi siä'sllä mutta on kicva ulkoillakin välillä. Afrikkalainen (swahili) kai haluaisi jatkaa perinteistä afrikkalaista pienen paikkakunnan elämää,kaupan vain öisäksi mukaan hyväksyy. Espanjalainen rohkaisee elämään yksiulönä, joka jättää pollean tilan tuntevalle elämänviisaudelle. Tahitin kieli kai antaa ohjeen, että kuulostele ja mieti parhaalla ymmärrykselläsi, miltä kohden sujuu hyvin, ja tee niiltä kohden.Hawai'ilainen Aloha olisi kai tältä kannalta "voitasko me ottaa rauhallisesti". Koiranpentua neuvovat toiset koirat tekemään itse, parhaan oman ymmärryksensä ja elämänviisautensa mukaan. Linnunpoikasta neuvovat linnut laittamaan opetetut viisaudet korvansa taakse ja tekemään itse taitavasti.
Kesällä on hyvä loikoa heinikossa ja katsella maisemia & puiden oksien huojuvan tuulessa, niin on siinä jonkinlaienn persuperspektiivi,maisemakuva ajattelun maailmankuvan & kokonaiskuvien,malliksi. Siinä on hyvää, ettei se sorki eikä puutu vaan kuva vain on ja siinä elämää, eikä se haittaa muita tai itseäkään. On hyvä, kun luontoa katsellessa näkymä on tunteidenmukainen: oppii että ajattelun tavoitteiden sopii olla tunteidenmukaiset, ja samalla silmät/kuvallinen ajattelu kertoo objektiiviset rakenteet. On myös hyvä, ettei olo silloin ole hankala vaan suhde maisemaan jotenkin vaivattoman hyväntuulinen.
Kukkien katseleminen on myös tärkeää: ne liittyvät ideaaleihin ja kuvan lehtien ym tunnelmasävyt auttavatr miettimään, miten sellainen olisi käytännössä mahdollista ja opettavat siihen hyveitä tai siis auttavat niiden oppimisessa.

Kaavamaisesta koulumaisesta näkökulmasta kasvaminen elämäntaitoihin ja arkijärkeen

Jos tekee jotakin ihan kaavamaisesti, kuin tietokoneelle tarkoitettua tehtävää, ei se ole lähestymistavaltaan hyvä, ihmisymmärrykselle juuri hyvääponnistuspohjaa tuova kuten yleissivistys. Niinpä sillä lähestymistavalla ei saa hyvää jälkeä tai uusia ideoita aikaiseksi sen paremmin kone kuin ihminenkään, vaikka aikaa kuluisi vuosia, vuosikymmeniä tai jopa satoja vuosia ja vaikka tekijöitä olisi satojatuhansia kokopäiväisiä. Sen sijaan kuvallinen lähestymistapa kuin valokuva ja hyvä arkijärkinen ymmärrys on hyvä elämän ilmiöiden hahmottamiseen. Siitä, jos haluaa parantaa, niin olisi käytettävä kaikkea sivistystään yhtä aikaa ja pidettävä se koko ajan mukana niin, että oppii uutta ja se nostaa muitakin aihepiirejä elämässä a maailmankuvasa korkeammalle,toimivammiksi, enemmän elämää ja maailmaa ymmärtäviksi, kykeneväisiksi hahmottaaan monenlaisia puolia ilmiöissä. Eli jos kaavamaisesta kuten insinöörityön työntekotavat haluaa kasvaa hyvällä ymmärryksellä varustetuksi ko tehtävissä ja jonkin verran laajemminkin, yleissivistyksen verran esim.,niin kuin Isaac Newtoninkirjeenvaihto Hooken kanssa verrattuna insinööreiksi haluavien insinöörialoja ja siis tietokoneohjelmointia matkiviin kaavamaisuuksiin, niin ensimmäinen askel on valokuvamainen kuvallinen hahmotusja mieluusti ajattelukurssini, sitten yleissivistys ja ohjeet:
http://opisuomalaisuus.blogspot.com/2014/03/terveet-elamantavat.html kirjoituksesta kohta :

"110. Joillakin miehillä on näkökulma kovin koulutuksen mukainen, yksioikoinen ja kapea, tilanteisiin mukautumaton, muuta elämää ymmärtämätön. Silloin olisi hyvä heidän varioida tekemisentapaansa ja lähestymistapaansa tervejärkisesti tilanteen mukaan: milloin on käytännönläheisyys paikallaan, milloin hyvä muisti, milloin koulutettu ajattelu, milloin arkijärki, liikunta, tunteet, mitä nyt sattuu olemaankaan tilanteeseen sopivaa lähestymistapaa. Samoin myös työtä tehdessä olisi hyvä huomioida muun elämän maisema ilmiöineen: sosiaalisina kontakteineen, tapahtumineen, matkoineen, lomanläheisyyksineen, jne. Niin saa harjaannutettua omaa arkijärkeään ja elämänymmärrystään.
Näin voi taitavampi puolestaan opetella varioimaan tietokoneen näppäimistöllä kirjoittamisen rytmiä, niin on jotenkin mukavampi olo ja ääni on kivempi, muihin tekemisiin ja oman näkemyksen kuunteluun paremmin sovitettu."

ja monenlaiseen taityoon sovellettuna http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.com/2016/03/vaatteiden-ompelemisesta-ilman-kaavoja.html .

Hyvästä aika helposta ajattelutavasta - - - & Ajattelun väristä

Blogistani http://savolaisuudesta.blogspot.fi (ei muuta aiheesta, aiheena nojatuoli):

"tuli mieleen,että onko sininen tavallisesti jotenkin nälkäinen, muttei ruokaan vaan tarvitsisi rakenteet hahmottavan maisemakatseenja siinä tunnelmatajun eri ilmiöistä ja ilmiöiden puolista, katsella sillä maisemaa, jossa on puita ja elämää,pohtia silleen."

* * *

Sinisen värin vaistomaisesti tuoma, kommunikoima vire ei ole ajattelun ohjeeksi sopiva, siitä ei opi ollenkaan ajattelua vaan kai rauhoittumista tms. Ajattelua oppii hyvästä havainnontekotavasta eli vihreästä ja oranssista: vihreän tapaan tarkkaan havaitu maisema ja oranssin tapaan aistit auki hyvin havaittu tekeminen.
( Tunteet voi ottaa mukaan ajatteluun jo ajatellun muistamiseen maailmankuvasta sopivin värein: punertava, siis luonnostaan punertava eikä erikseen tehty merkintä, merkitsee yleensä joko omassa elämässä itse positiiviseksi kokemaasi elementtiä tai piirrettä ko asiassa tai että asia on maailmankuvan tasolla ihmisten kannalta yleensä positiivinen kuten esim. loma tai musiikki. Synkät tummat sävyt, esim. tumma pilvi, jonkun asian tienoilla maailmankuvassa kertovat, että asiassa on kovin huonoja puolia ja/tai suuria epäonnistumisia.
Elämänviisauden opettelussa on lisäksi hyvä tietää, että kirskahdus kuin kipu jollakin kohden liittyy siihen, ettei oikein kestäisi itse mitään sellaista elämässään. Valoisuus yleens liittyy sivistyksen mukaisuuteen ja sivistyksen yms viisaina pidettyjen piirteiden tuomiin paljon suurempiin menestyksen mahdollisuuksiin ja sivistyksen ym viisauden tuomaan ongelmattomuuteen.)

Yleensä värit viittaavat joihinkin aihepiireihin, kuten esim. sininen järkeen, mutta järki on harrastamisen sijasta itse tekemistä yleensä, jolloin kaikki eivät tee samalla tavalla vaan taitotasoerot ja harrastuneisuuserot, erot taitojen jakaumassa ja tilanteessa tuovat sen, etteivät kaikki puhalla yhteen hiileen vaan kunkin olisi saatava tehdä itse, omalla tavallaan ja taitotasollaan, oli se sitten toisten mielestä hyvä tai huono. Näitä ei voi kirjata sinisen sävyihin, koska yleensä ei tuotteita pääse valitsemaan niin tarkkaan, jollei sitten valitse kauppaa, joka on sentyyliseen elämään suuntautunut, toisten elämänasenteiden kustannuksella.

Sininen väri on ajattelun värinä osin siksi, että vapaahetkinään pilviä taivaalla katsellessaan on ollut aikaa ajatella, vaikkei muuten kerkiäisi.
Joidenkin mielest'muisteleminen ja ulkoluku on sinistä.
Lapset halutaan rauhoittaa tunnille.
Siniseen tykästyneiden tarttisi opetella ajattelua, niin insinöörisuuntautuneidenkin.
Joidenkin ajattelua sumentaa sosiaalisten vaikutteiden ja sosiaalisten vaikutelmien hyökyminen oman arvostelukyvyn yli, mihin auttaisi ottaa etäisyyttä ja kantaa vastuuta niin, ettei tarvitse nojata toisiin kaatuen heidän niskaansa, kun ei ole itse huolehtinut.
Jotkut luulevat, että iso osa toisten teoista on puppua, kuin ihmeen kautta onnistunutta vain, vaikka oikeasti on kyse paljon suuremmista taityopista, esim. 10 000-kertaisista. Silloin nuo muita tyhmiksi olettavat yleensä tekevät niin, että jättävät osan huomioista ja ajatuksista, puheista ym huomiotta, koska ajattelevat niitä sosiaalisiksi virhevaikutelmiksi, jolloin terve järki jää heiltä pois noissa asioissa ja vain laiminlyövät ja ylikävelevät, mihin kai auttaisi heidän ottaa sosiaalista etäisyyttä ja tajuta, että ko asiat ovat kovin monimutkaisia, ei arki ole koko ajan samalla monimutkaisuusasteella vaan paikoitellen paljon enemmän taitoa vaativa. Heidän tulisi siis ihan vain merkitä nuo asiat maailmankuvaansa, esim. sen ja sen sanomiksi siinä ja siinä tilanteessa, niin ehkä oppisivat edes, että muiden mielestä ko asioille on tuollainen mahdollinen tulkinta, selitys, ja oppisivat niin ajan myötä sitten ymmärtämään sitäkin puolta asiuoista.

25.8.2018    Sininen väri, ainakin jos on neon-, sähkön- tai harmaansininen, antaa kai liian staattisen kuvam siitä, miten ajatellaan. Ajattelu ei saisi olla ihan erillään käytännöntoimeliaisuudesta tai asioista tulee hankalia hahmottaa. Sen sijaan ajattelun vireen tulisi olla ainakin hiukan aktiivinen, esim. hiljaisen kuljeskelun tapaan: tässä lähestyn tuota taloa, puuta, ilmiötä, pääsen lähemmäs katsomaan, että millainen se on. Näin katselemisen, kokemisen ja miettimisen tapa on maailmaa hahmottava, ei siitä erillään piutäytyvä, katseen pois kääntävä, tunteilla vieroksuva, muukis muuttaa haluava.

29.8.2018   Joidenkin mielestä insinöörijärjen korostus tekee sen, ettei kaikessa voi pitää muita ajattelutyyppejä ja ymmärryksen tasoja sekä useimpia elämänalueita mukana, mutta se on kai ruutumallisen kovin taitamattoman ajattelunb piirre,, josta pääsee ylitse ajattelukurssillani (ks. tämän bloginalku). Ajattelukurssini operttama ajattelutapa, jos sitä käyttää myös muihin opintoihin ja arkijärkiseen, niin on mahdollinen insinöörialoillakin, esim. matemaattisessa työssä, ja nostaa silloin tason ihan taitamattomasta jopa sellaiseksi, joka kykenee oppimaan elämänkokemuksen ja yleisen taitotason kasvun myötä elämänviisautta ja jopa uskontoa, toki siis useimpia elämänaloja, kai kaikkia, siis mm sosiaalisia taitoja ja taiteita ilman,että arkijärki jotenkin niitä häiritsisi. Jos silloin jää ongelmakohdaksi tietokoneiden taso, niin kirjoitukseni http://feelingcomputers.blogspot.com/2011/08/far-future-with-computers-what-will.html neuvoo, miten rakentaa nykytyyppisille tietokoneille tieteellistyyppinen objektiivinen ajattelu luonnontieteiden tapaan.,mistä voi sitten kehittyä kuvankäisyttelykyvyn ja muistin myötä laajemmin objektiiviseksi, ja biologisen ihmiskucvan myötä mm tunteita ymmärtäväksi, ks. kirjani see MY BOOK "Hard Rationality of Feelings and Instincts", to which there is the link http://www.angelfire.com/planet/paradisewins/HardRationalityOfFeelings.pdf. (It is a whole book: a large PDF file, so give the page time to load.. Näin ollen tietokoneidenkaan vuoksi ei ihmisten tarvitse jöödä palikkajärkisiksi ja ideana on, ettei etenkään laskea tasoaan.

Koulun asian mekaanisuudesta

Näin koulujen juuri alettua näyttää siltä, että koulussa opetettava asia-aines on liian mekaanista ja teoreettista salliakseen oppilaan oman ymmärryksen mukanaolon, ja niin suuri osa kesäloman tuomasta viisaudesta jää koulun osalta pois käytöstä. Tarvittaisiin arkijärkisempi lähestymistapa ja myös elämänmakuisempien puolien kuvaaminen arkijärkisesti, asian kytkeminen laajempaan maailmankuvaan.
Usein on niin, että kun joku ihan hyvin kouluasiat osaava stiplaa jossakin, ei osaa jotakin, niin hän on sillä kohden heikkotasoisempi kuin keskimäärin on. Yleensä on jokin mekaaminen ajatuskulku tai arvio jäänyt tekemättä siksi, että se liittyy aiheeseen, joka on elämänmakuisempi, paljon vaativammalla ymmärryksellä hahmotettu, eikä tuo ihminen tiedä, miten nuo kaksi tasoa täössä asiassa liittyvät yhteen. Siksi se, ettäjoku stiplaa jossakin mekaanisessa arviossa, ei tarkoita, että asia kokonaisuudessaan pitäisi käydä läpi ainoastaan sillä tasolla, millä mekaaniset arviot ovat, vaan kuuluisi kyllä käydä mekaanisetkin arviot läpi mutta selittää etenkin, mikä on yksinkertaisen konkreettiset pääpiirteet hahmottavan tason ja muiden elämänmakuisten lähestymistapojen yhteys, miten ne liittyvät yhteen, miten ne arvioida. Samalla pitäisi kehittää kokonaisuuden rakenteiden arvioimisen kykyä niin, että rakenteet on hahmotettu konkreettista tasoa myöten eikä jotenkin erillisenä puppuaihepiirinä. Luonnontieteet esim. hahmottavat tällaisia seikkoja.

Oman elekielen kautta tunnistetaan erilaisia ajattelutapoja ym tekemisentapoja

Ihmisen asento elää sen mukaan, tekeekö hän käytännönläheisellä tavalla, on tunteidensa vallassa, miettii teoreettisesti, muistelee, vai mitä tekeekään. Näin oma elekieli elää myös silloin, kun seuraa toisen tekemistä ja myös kommunikaatiota seuratessa sekä ollessa sosiaalinen. Ja tuo elekielen vapaa muuntuminen tilanteen mukaan on olennaista omalle ymmärrykselle siitä, millaisia nuo ajattelutavat ym tekemisten piirteet ovat käyttää, mihin niistä on, miten hyvin niillä toimivat tekemisten mitkin puolet ja mihin huomion piiri silloin tekijällä niiden osalta rajautuu.
Siksi omaa elekieltään ei saisi rajata pois kuin ei haluaisi ilmaista mitään tai kuin haluasi kontrolloida ihan kaiken, mitä näkyy, sillä silloin jää oma ymmärrys kai kokonaan pois tieto tekemisten noista puolista. Eikö voisi olettaa, että jos elekieli heijastelee vaistomaisesti seurassa olevan ihmisen tekemisiäja tekemisentapaa, niin se on vain seurallisuutta, ei mitään itsestä paljastavaa.
Vastaavasti vauvan kapaloiminen voi olla tuhoisaa vauvan kyvylle ymmärtää erilaisia lähestymistapoja, luonnehtia eri ihmisiä ja heidän tekemisentapojaan. Tuon ymmärryksen kai pitäisi olla koko ajan mukana eikä tulal mukaan vasta vanhemmalla iällä. Samoin, jos täkki vauvan tai lapsen päällä on liian raskas tai muuten tiukasti niin, että rajoittaa liikkeitä. Samoin kai, jos huumaavin ainein dumppaa ihmisen olemusta tai näköaistia.

Miten opin ajattelun taitoja lapsuudessani

Olen kirjoittanut sitä sun tätä teksteistäni sekä siitä, miten lapsena, paljolti ennen kouluikää ja osin jo vauvana, opin ajattelukykyä parantavia taitoja, mutteivät ne varmaankaan ainoa vaihtoehto ajattelukyvyn kehittämiseksi ole,mutta niistä siis blogissani http://aboutmytexts.blogspot.fi . Mutta nuo siis ovat toisten minullelaittamia, lähinnä vanhempieni, siis heidän laatuaan, joka ei niin korkea ollut mutta oli kyllä tiedettä kuuntelevainen.

Ostoksissa onnistumisesta

MitäHelsingissä vihreät eivät tuntuneet osaavan, oli ostoksissa onnistuminen, mutten tiedä, miten paljon paikkakunnalla on väliä, kun itselleni muutolla ainakin on ollut paljon merkitystä sille, että olen oppinut tekemään onnistuneita ostoksia. Mutta näitä Savonlinnassa oppimiani juttuja ostamisesta, kaupoista, yms olen kerännyt blogiini http://asiakkaanavain.blogspot.fi . Ainakin oman nuoruuteni perusteella arvelisin monne sellaisia taitoja kaipaavan.

Learning wisdom

"Learning wisdom

I started reading a book about the life of Eino Leino. In the very beginning there was a picture of his childhood home taken later when others lived there. In the front there was a boat, atmospheric and wise way of keeping the boat on the opposite whorel, like Eino Leino's poems, but the trees by the house looked yound and very straight, as if those who lived there nowadays wouldn't have had anything much nature's wisdom. So how to learn wisdom if one has kind of square starting point? I have written about learning intelligence in my Finnish blog http://pikakoulu.blogspot.fi and since it interests educators, it might have been translated to English at least partly. I have translated the core: the thinking course at http://quickerlearning.blogspot.fi and at my video channel http://www.youtube.com/khtervola there are on playlists (Increasing intelligence, and Rationality of feelings and instincts) quite many advices about learning intelligence. One could in addition read my e-book at the first text in my blog http://workandfreetime.blogspot.fi . After that one could repeat someof the advices about intelligence: practical things to do and nature increasing intelligence. Abotu moral I have written at http://healthilymoral.blogspot.fi . One could maybe read also http://talesfromforest.blogspot.fi/2017/08/about-kalevala.html with links."

Quotation from
http://einoleinopoems.blogspot.fi

Eri aiheesta: parantamisohjeyritelmiä

Ihan eri aiheesta
Tervola-nimen sanotaan opettavan taitavaksi parantajaksi, ja niinpä olen kirjannut ylös parantamisnäkemystäni blogiin http://parantamisesta.blogspot.fi - etsi vaiva hakemistosta ja lue sen parannusyritelmä viereisistä sadan kohdan kokoelmista. Usein pelkkä lukeminen riittää, peruskoulutaustalta, mutta järkeä tarvitaan ja tottumusta erilaisten asiatekstien lukemisen. Ei lääkkeitä, hotioja tms, pyrkivät olemaan vaarattomia. Mutta ovat vain vaikutelmia, ei lääkrtieteen kokemusta vaan mahdollisimman etäällä taudeista laadittuja, terveyden vinkkelistä.
Savonlinnassa asuessani olen saanut vaikutelman, että moni ulkomaalainen ei ole käynyt koulua, eli peruskoulutausta olikin iso vaatimus, etenkin, kun lääketieteen ammatteihin helposti otetaan pöpöjä kestäviä lämpimistä maista kotoisin olevia, ja niin kenties koulua käymättömiä. Eli tämä ohjenippu jäikin yllättävän harvan luettavaksi, peruskoulun käyneilel vain.

Entisaikojen tenhoavasta eheydestä

Joskus kun törmää parin sadan vuoden takaisen elämän hedelmiin jossakin, esim. taiteessa, niin jää hämmästyttämään se tenhoava eheys, joka elämän missioissa silloin oli. Tuntuu, että tunne, motivaatio, ymmärrys, käytännön toimita, yhteiskunnan toiminta, maanpuolustus, maailmankuva, ulkomaansuhteet, politiikka, ihmissuhteet yms muodostivat eheän suoraviivaisen kokonaisuuden,jossa asioilla oli hyvä henki, mielekkäästi käytäntöön yhteydessä. Mutta ajan myötä se eheys, elämänalueiden yhteennivoutuvuus, hyvä henki ja motivoituneisuus on menetetty. Syynä on kai uusien elämänalueiden lättänyys, etenkin teknologian kehittämisen taitojen lättänyys, joka on vailla kokonaiskuvaa, hyvin toimivia hyvähenkisiä lähestymistapoja, käytännön järkeä, valmiiksi hiottuja koneita ym ratkaisuja, jotka säilyisivät parhaina aikojen muuttuessa. Lättänyys on aloittelijan piirre, ei ole osattu, teknisyys on niin ikään huonon ymmärryksen taitotason piirre: ei ole osattu itse asioita vaan etsitty muihin aihepiireihin sopivia yksittäisiä mekaanisia hyötyjä. Entisaikoina lienee siis ymmärrys ollut parempi.
Toinen eheyttä rikkova piire on yhteiskunnallisen eheyden puutuminen. Ollaan liian eksyksissä, liian paljon eri maihin, eriu ilmastoihin, aivan erilaiseen elämään sovitettuja ratykaisuja ja liian vähän juuri oman maan taitotasolta lähteviä selityksiä uusista asioista, niiden hyvästä paikasta kokoanaisuudessa. Tähän tarvittaisiin ainakin etenkin käsitys ilmaston vaikutuksesta kulttuuriin. Lisksi kai eri aiheista tarvittaisiin kotimaista kirjallisuutta, kotimaan oloihin sopivaa mutta kyllin taitavaa ja kyllin asianharrastunutta, tervehenkisen motivoitunutta ja tuon asian paikan maailmassa ymmärtävää. Toisaalta tarvittaisiin materiaalia oman maan viisauden opettamisesta ulkomaalaisdille.

Teknologian käyttöön tuo eheyttä, kun tajuaa, ettei käyttöön paras perspektiivi ja parhaat taidot ole insinöörimäiset vaan kunkin elämänalan harrastajien omat, esim. valokuvaamisesta kokemusta omasrta elämäsytä eikä joltain kuvataiteen kurssilta, saati sitten sen ammatilaisilta jotakin, että elämän sijasta vaikka nouseva tai laskeva viiva.

Lämmittelyohjeita, vuodenaikojen elämisen ohjeita ja terveiden elämäntapojen ohjeita

Kun aikanaan kävin koulua,niin osaoppilaista oli ilkeileväisiä tavalla, jonka nyt myöhemmin olen oppinut yhdistämään siihen, kun viileä tai kylmä vihloo tai muuten tuntuu ikävältä ja tuo ikävää mielialaa, etenkin kai ilmastoa osaamattomille ulkomaalaisille. Olen kirjoittanut pitkästi lämmittelyohjeita, katso http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2015/01/viileaan-sopeutuminen.html . Samassa blogissa myös vuodenaikojen elämisen ohjeita, jotka on tarkoitettupehmennykseksi, jos jokin vuodenaika tuntuu ikävältä tai rankalta, muttei siis kokonaisvaltaisiksi ohjeiksi vaan jonkinlaiseksi elämää helpottavaksi lukemiseksi, katso http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/02/vuodenkierto-ja-henkinen-hyvinvointi.html . Samassa blogissa myös pitkästi terveiden elämäntapojen ja tervehenkisten tekemisentapojen ymsohjeita, katso http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/03/terveet-elamantavat.html .

(19.5.2018   Vuodenaikakirjoituksessani myös ohjeita, jos kesällä huono tai hankala olo tms, ja ne on kerätty sivulle http://parantamisesta.blogspot.fi/2016/08/ohjeita-jos-kesalla-huono-tai-kumma-olo.html .)

Kirjastoista

Lainaus tekstistäni http://savolaisuudesta.blogspot.fi/2016/07/kirjastoista.html
"Kirjojen pitäisi kai aukaista uusia maailmoja, jotta niiden lukeminen tekisi hyvää. Jos jää toistamaan vanhaa, oppii vain, mitä siitä osataan ja mitä ei, eikä saa lujaa maata oman ymmärryksen jaökojen alle niin kuin ekaa kertaa uuteen aiheeseen tutustuessa, kun näki, mitä voidaan osata eikä vain mitä on jo toistettu moneen kertaan ja mistä jääty paitsi.
Kanssa on tuo, mitä vanhempi tai muuten osaavainen väki, joka ei niin lue enää kirjoja, jää paitsi eli miten tietyn aihepiirin harrastaja sopii osaksi yhteiskuntaa, sen aihepiirin tavallinen lokero, minkä kirjaa lukemalla olisi oppinut. Esim. maalausaiheinen kirja ei rajoita harrastusta vain yhteen aiheeseen, yhteen tyylilajiin ja taitotasoon ympäristön mukana vaan esittelee taidesuunnat kautta vuosisatojen ja eri lähestymistapoja, eri aiheita ja eri maalaustekniikoita, eri vahvuuksia, ja olettaa ne tavallisen kurssilaisen osattaviksi eikä muiden heiniksi, jolloin itse jäisi urautuneeksi johonkin osin sattumalta syntyneeseen lokeroon."

Jos lapsi tai nuori inhoaa koulua

Jos lapsi tai nuori inhoaa koulua, niin inhoamisen kohteena on yleensä lättänä, viiva, kulma tms aivoton tylsä reagoimatonpiittaamaton tulleena kouluasiantilalle. Samoin asiat, joissa on nämä piirteet leivempinä mutta kumminkin vahvoina, ovat ikäviä, kuten tylsä eli aivan liian hitaasti etenevä koulu oppilaan tasoon nähden, ja liian tekninen pikku yksityiskohtien kanssa näpertelevä asia-aines, jossa ei syvällisyyttä niin ole.

Jos ajattelukurssi ei tehoa

Minusta on vaikuttanut siltä, että ajattelukurssissa, ja osin näissä älykkyyden kohotusohjeissa sekä kohdassa Väärinymmärryksiä ajattelukyvystä, on jo ne perusasiat, joita hyvään ajattelukykyyn tarvitaan. Niinpä jos ajattelukurrsi ei tehoa, on paljon hyötyä opettajien ja äitien tavallisista kehotuksista: oletko jo lukenut koko tekstin? Luitko sen huolella? Ymmärsitkö kaiken? Ehkä sinun pitäisi lukea uudestaan ne osat, joita et niin hyvin ymmärtänyt. ym mitä nyt näitä tavallisia kehotuksia onkaan. Ja jos sittenkään ei toimi, niin puuttuvatko sinulta perustait´dot? Karsotko yhtä tarkkaan kuin muut? Ajatteletko arkijärkisesti? Otatko mallia itseäsi tyhmemmistä? Esim. tyhmemmistä kuin sinä tämän ajattelukurssin avulla? yms.